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重陽節(jié)的由來重陽節(jié)，為每年的農(nóng)歷九月初九日，是中國傳統(tǒng)節(jié)日。“重陽”也叫“重九”，因為《易經(jīng)》中把“九”定為陽數(shù)，九月九日，兩九相重，故曰“重陽”；九在數(shù)字中又是最大數(shù)，所以賦予有生命長久、健康長壽的寓意；古人認為重陽是一個值得慶賀的吉祥日子。古代民間在重陽節(jié)有登高祈福的習俗，慶祝重陽節(jié)一般包括登高、曬秋、賞菊等活動；在流傳至今，又添加了敬老等內(nèi)涵，于重陽之日享宴高會（舉行敬老宴），感恩敬老。重陽
大理寺是古代重要的一個官署名，專門負責刑獄案件的審理，它相當于現(xiàn)在的最高人民法院，是全國最高的法律機構(gòu)。秦漢時期，是由廷尉專門負責案件審核，那時候的刑罰主要以商鞅變法時期修訂的法律為主，后隨社會發(fā)展，法律也有所改變。漢朝因為沿襲秦朝的制度，所以法律也沿襲了秦朝。在漢景帝時期，廷尉改名為大理，直到南北朝時期，北齊改為大理寺，大理寺作為負責刑獄案件審理的官署名一直被沿用。古人稱：掌刑曰士，又曰理。而大
在自然界，由于火山熔巖流，冰漬物或山體滑坡的泥石流等原因引起的堵截山谷現(xiàn)象，導致原有水系被堰塞物強行堵塞。河谷被堵截后，流水在堵塞物體上方聚集，時間一長往往形成湖泊，這就是堰塞湖的來歷。堰塞湖的堵塞物不是固定不變的，它們也會受沖刺、侵蝕、溶解、崩塌等等。一旦堰塞物承受不住湖水的強大張力而遭受破壞，湖水便撕開堵塞物傾瀉而下，形成洪災(zāi)，沖擊力極其危險，這就是堰塞湖效應(yīng)。自然界中堰塞湖效應(yīng)的危害是眾所周
譽為濟南72名泉之首的趵突泉，是泉城濟南的象征與標志，位于濟南市區(qū)中心，解放后建為趵突泉公園。趵突泉與千佛山、大明湖并稱為濟南三大名勝。趵突泉與《春秋》趵突泉古稱“濼”，早在2600年前的編年史《春秋》上就有“魯桓公會齊侯于濼”的記載。北魏酈道元的《水經(jīng)注》也寫道：“濼水出歷城縣故城西南，泉涌上奮，水涌若輪”。北宋詩人曾鞏任齊州知州時，在泉邊建“濼源堂”，并寫了一篇《齊州二堂記》，正式賦予濼水以“
復興號動車組列車，是中國標準動車組的中文命名，由中國鐵路總公司牽頭組織研制、具有完全自主知識產(chǎn)權(quán)、達到世界先進水平的動車組列車。英文代號為CR，列車水平高于CRH系列。三個級別為CR400/300/200，數(shù)字表示最高時速，而持續(xù)時速分別對應(yīng)350、250和160，適應(yīng)于高速鐵路（高鐵）、快速鐵路（快鐵）、城際鐵路（城鐵）。早期的兩個型號是藍海豚CR400AF和金鳳凰CR400BF。復興號CR40
厄爾尼諾暖流，太平洋一種反常的自然現(xiàn)象，在南美洲西海岸、南太平洋東部，自南向北流動著一股著名的秘魯寒流，每年的11月至次年的3月正是南半球的夏季，南半球海域水溫普遍升高，向西流動的赤道暖流得到加強。恰逢此時，全球的氣壓帶和風帶向南移動，東北信風越過赤道受到南半球自偏向力（也稱地轉(zhuǎn)偏向力）的作用，向左偏轉(zhuǎn)成西北季風。西北季風不但削弱了秘魯西海岸的離岸風——東南信風，使秘魯寒流冷水上泛減弱甚至消失，而
海市蜃樓是什么海市蜃樓，簡稱蜃景，是一種因為光的折射和全反射而形成的自然現(xiàn)象，是地球上物體反射的光經(jīng)大氣折射而形成的虛像。其本質(zhì)是一種光學現(xiàn)象。海市蜃樓的出現(xiàn)與地理位置、地球物理條件以及那些地方在特定時間的氣象特點有密切聯(lián)系。其特點是同一地點重復出現(xiàn)和出現(xiàn)的時間一致。海市蜃樓的形成條件蜃景與地理位置、地球物理條件以及那些地方在特定時間的氣象特點有密切聯(lián)系。氣溫的反常分布是大多數(shù)蜃景形成的氣象條件。
中國昆劇藝術(shù)節(jié)以保存和發(fā)展昆劇藝術(shù)，增進世界各國昆劇愛好者的溝通為宗旨。除對參賽的劇目進行評選外，還舉辦了各種展覽、祝賀演出、研討會、藝術(shù)家簽名售書及群眾聯(lián)誼等活動。政府還特別為藝術(shù)節(jié)印制了明信片、首日封等紀念品。首屆中國昆劇藝術(shù)節(jié)中國（蘇州）昆劇藝術(shù)節(jié)是由中華人民共和國文化部、江蘇省人民政府、蘇州市人民政府主辦，文化部振興昆劇指導委員會、江蘇省文化廳、蘇州市文化局、昆山市人民政府承辦， 中國昆劇
第七屆中國昆劇藝術(shù)節(jié)將于2026年01月15日至10月19日在蘇州舉行。本屆昆劇藝術(shù)節(jié)將著力突出6個特點：一是著力體現(xiàn)新時代昆曲傳承發(fā)展新成就。本屆昆劇節(jié)既有新創(chuàng)劇目，如昆山當代昆劇院新編劇目《顧炎武》、北方昆曲劇院的新編劇目《趙氏孤兒》、湖南省昆劇團的新編劇目《烏石記》等，又有傳統(tǒng)經(jīng)典劇目，如上海昆劇團將演出復排的劇目《琵琶記》。中國戲曲學院、上海戲劇學院將演出折子戲?qū)?，其中中國戲曲學院是首次
昆劇，是中國古老的戲曲聲腔、劇種。在歷史的演變過程中，昆劇曾經(jīng)有昆山腔（簡稱昆腔）、昆調(diào)、昆曲、南曲、南音、雅部等各種不同的名稱。一般而言，著重表達戲曲聲腔時用昆山腔，表達樂曲、尤其是脫離舞臺的清唱時用昆曲，而將指表演藝術(shù)的戲曲劇種，則稱做昆劇。昆劇的經(jīng)典劇目有很多，本文謹列舉一些有名的曲目來跟大家說說：《玉簪記》、《牡丹亭》、《長生殿》、《西廂記》、《占花魁》、《十五貫》、《邯鄲記》、《桃花扇》
昆劇，是中國古老的戲曲聲腔、劇種。在歷史的演變過程中，昆劇曾經(jīng)有昆山腔（簡稱昆腔）、昆調(diào)、昆曲、南曲、南音、雅部等各種不同的名稱。一般而言，著重表達戲曲聲腔時用昆山腔，表達樂曲、尤其是脫離舞臺的清唱時用昆曲，而將指表演藝術(shù)的戲曲劇種，則稱做昆劇。一開始是“昆腔”，元末明初誕生于昆山，稱昆山腔，后稱昆腔。叫“昆腔”主要突出了一個“腔”字，也就是說，當時的昆腔，還只有極其優(yōu)美的音樂，并沒有形成有敘事功
昆曲是中國最古老的劇種之一，距今已有五百多年的歷史。昆曲在我國元代末年，明代初年，即公元十三世紀末就已流行在江蘇省昆山縣一帶，后來在明代嘉靖、隆慶年間（1522——1572年）昆山曲音樂家魏良輔等人，在總結(jié)南北曲傳統(tǒng)基礎(chǔ)上，吸收了南戲諸聲腔的特點和長處，創(chuàng)造出一種細膩輕柔的腔調(diào)，稱為“水磨腔”，在伴奏方面除了弦索之外，又加上了笙、簫、管、笛等樂器，這比當時流行的其他聲腔有很大的進步，令人耳目一新，
昆劇，舊稱昆（山）腔、昆曲，相傳為元末明初江蘇昆山人顧堅初創(chuàng)，明中葉經(jīng)魏良輔改革，形成曲調(diào)婉轉(zhuǎn)，以管笛伴奏為主的新風格，俗稱“水磨腔”，受到觀眾歡迎。明萬歷年間（1573～1619年）出現(xiàn)大批作家和作品，并以蘇州為中心向長江南北廣泛傳播。元代后期，南戲流經(jīng)江蘇昆山一帶，與當?shù)卣Z音和音樂相結(jié)合，經(jīng)昆山音樂家顧堅的歌唱和改進，推動了他的發(fā)展，至明初遂有昆山腔之稱。明嘉靖十年至二十年間，居住在太倉的魏良
我們在很多古裝影視劇中都曾看到過尚方寶劍這個形象，最為人熟知的周星馳的電影《九品芝麻官》和上世紀90年代紅極一時的電視劇《包青天》中出現(xiàn)的尚方寶劍了。傳聞，尚方寶劍可以上打昏君，下斬奸臣，具有先斬后奏的生殺大權(quán)。而在真實的中國古代歷史中，尚方劍是指中國古代皇帝收藏在“尚方”的劍，在漢代稱“尚方斬馬劍”，至明代稱尚方劍，即皇帝御用的寶劍，持有尚方寶劍的大臣，具有先斬后奏等代表皇權(quán)的權(quán)力。那么，問題來
現(xiàn)如今，人們過夏天都要抱著空調(diào)了，沒有空調(diào)真的是一天也過不了?？稍?，古代人夏天是怎么過夏天的?尤其是那高高宮墻內(nèi)的皇帝妃子們?今天，小編搜集了一些清朝皇帝妃子們的避暑方法。妃子避暑方法之一：進入夏宮聽政承德避暑山莊系康熙四十二年(1703年)興建，亦稱熱河行宮。清代咸豐朝以前，諸帝喜歡在些避暑聽政，及至秋季獵。山莊建筑壯麗，集庭館樓臺之勝。另始建于康熙四十八年(1709年)的北京西郊圓明園，也是
紅領(lǐng)巾的歷史悠久，源自俄羅斯的東正教。當年，偉大的革命祖師列寧領(lǐng)導人民在俄羅斯取得革命勝利，時為1917年。那時候東正教會在俄羅斯勢力很大，小孩子每個星期天上“主日課”時都會戴著紅領(lǐng)巾當作一個識別標志。它代表紅旗的一角，是用革命先烈鮮血染成的。在舊社會，人們拼命勞動卻仍然吃不飽穿不暖，人們的勞動果實都被地主、資本家、帝國主義剝削去了。后來英勇的中國人民奮起反抗，用自己的鮮血換來了我們今天的幸福生活
其實，在古代皇宮中，后宮佳麗從不稱臣妾，那她們稱自己為什么呢?臣妾，西周、春秋時對奴隸的稱謂。男奴叫臣，女奴叫妾?！稌べM誓》：“逾垣墻，竊馬牛，誘臣妾，汝則有常刑?！币嘧鳛樗鶎俪枷碌姆Q謂?！蹲髠鳌べ夜吣辍罚骸澳袨槿顺?，女為人妾?！庇种浮俺嫉钠捩薄Ｄ耸堑碗A級對高階級談?wù)摰阶约浩捩獣r所用的稱呼。臣妾，作為名詞，古來稱地位低賤者，《尚書傳》說：“役人賤者，男曰臣女曰妾?！薄吨芏Y注》也說：“臣妾，
一、張燈結(jié)彩
我國每逢國慶佳節(jié)，各企事業(yè)單位都會掛起燈籠或橫幅，用“歡度國慶”等標語來慶祝國慶;廣場上則擺放著標語字樣的盆景和氫氣球，用歡樂的氣氛來迎接國慶。二、國慶長假
每年10月1日是我國的國慶節(jié)，我國于1999年修訂發(fā)布《全國年節(jié)及紀念日放假辦法》，將國慶節(jié)與相鄰的周六、日組合為7天的國慶長假，被稱之為“國慶黃金周”，用放假的形勢，讓老百姓共同感受國慶的歡樂。三、高速公路免費
隨著人民生活水
法國閱兵焰火最壯觀
法國是以7月14日法國大革命時巴黎群眾搗毀巴士底監(jiān)獄這一天作為國慶日的。每年的國慶日，法國都要舉行盛大的國慶閱兵。
與以前不同的是，法國今年的國慶閱兵式上出現(xiàn)了新面孔———一個由120人組成的歐洲軍團方陣，行進在受閱部隊的最前列。 歐洲軍團的方陣以軍團司令、德軍中將霍爾格·卡默霍夫為前導，120名士兵分別來自法國、德國、比利時、盧森堡和西班牙。他們在雄壯的軍樂聲中，邁著整齊
國慶節(jié)的由來10月1日是我們偉大祖國的生日，1949年10月1日，是新中國成立的紀念日。這里應(yīng)該說明一點，在許多人的印象中，1949年的10月l日在北京天安門廣場舉行了有數(shù)十萬軍民參加的中華人民共和國開國大典。其實，人們頭腦中的這一印象并不準確。因為，1949年10月1日在天安門廣場舉行的典禮是中華人民共和國中央人民政府成立盛典，而不是開國大典。實際上，中華人民共和國的“開國”，也就是說中華人民共
雍和宮原址為明太監(jiān)官房?？滴跞辏?694）始建，初為雍親王府。雍正即位后，將其中的一半改為黃教上院，另一半作為行宮，后行宮為火所焚，遂于雍正三年（1725）年將上院改為行宮，稱“雍和宮”。雍正十三年（1735），雍正帝曾停靈于此，宮中主要殿堂的綠琉璃筒瓦均換為黃琉璃筒瓦。乾隆九年（1744），雍和宮改作正式的藏傳佛教的寺廟，并成為清政府掌管全國藏傳佛教事務(wù)的中心。解放后，政府于1950年、1
青樓，原本指顯貴人家的閨閣，也就是大戶人家住的房子。后來隨著妓女的產(chǎn)生、發(fā)展，青樓逐漸成為妓院的代名詞。因此，所謂青樓文化，顧名思義就是與青樓相關(guān)的文化現(xiàn)象或者在青樓中產(chǎn)生的文化現(xiàn)象。在古代的詩、詞、曲等文化中，青樓文化現(xiàn)象有很多，可以說青樓文化現(xiàn)象是古代詩詞曲發(fā)展的推動因素之一。之所以會出現(xiàn)這種情況，主要與古代妓女的藝術(shù)才華和聰明才智以及文人墨客的留戀聲色有關(guān)。古代的妓女大多數(shù)色藝俱全，尤其是在
根據(jù)古代妓女的所屬，她們可以分為四類：宮妓、官妓、家妓、私妓（市妓）。中國歷代對于“妓女”的制度和法律也各有不同。一、春秋戰(zhàn)國以前的娼妓制曾經(jīng)流行有一種說法，即中國的妓女起源于殷商的女巫，并把那個時代稱為“巫娼時代”。其實中國的妓女起源于奴隸社會中奴隸主家庭所蓄養(yǎng)的家妓（女樂、倡優(yōu)）。夏桀就曾蓄女樂、倡優(yōu)達3萬人。有人把這稱為“奴隸娼妓”。這些女奴往往都負有呈身與獻技的雙重使命，供奴隸主淫樂，史書
“七出”又叫做“七去”或“七棄”，是古代離婚的條件，也即離婚的法律依據(jù)。“七出”形成于西周末年，作為禮制中的一部分，到漢唐時編入朝廷的律令。《大戴禮記·本命篇》說：“婦有七去：不順父母，去；無子，去；淫，去；妒，去；有惡疾，去；多言，去；盜竊，去。不順父母，為其逆德也；無子，為其絕世也；淫，為其亂族也；妒，為其亂家也；有惡疾，為其不可與共粢盛也；口多言，為其離親也；盜竊，為其反義也。”在中國古代，
中國古代歷來認為人生有四件大事：久旱逢甘霖，他鄉(xiāng)遇故知，洞房花燭夜，金榜題名時。而在這四件事中“洞房花燭”又是排在第一位的。所謂“洞房花燭”，就是新郎、新娘拜堂完畢后在眾人簇擁下進入洞房，進行一系列的洞房儀禮之后，完成真正的夫妻之實。一、洞房的由來為什么結(jié)婚那天晚上稱為洞房花燭夜呢？史書無具體的記載，只留下了一個美麗的傳說：帝堯到姑射山仙洞溝牧馬坡與牧民談?wù)撊绾务Z服牲畜，巧遇鹿仙女，兩人一見鐘情，