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三皇：是華夏族的祖先。因眾說紛紜，不同著作對其有不同說法，現(xiàn)列表如下：（1）天皇、地皇、泰皇（《史記》）（2）燧人、伏羲、神農(nóng)（《尚書大傳》、《白虎通義》）（3）天皇、地皇、人皇（《太平御覽》）（4）伏羲、女媧、神農(nóng)（《風(fēng)俗通義》）（5）伏羲、祝融、神農(nóng)（《白虎通義》）（6）伏羲、神農(nóng)、共工（《通鑒外記》）（7）自羲農(nóng)，至黃帝。號三皇，居上世。（《三字經(jīng)》）（8）盤古、女媧、伏羲（民間傳說）（9）
在我們的民間傳說中，中國古代素有四大美女：西施、貂蟬、楊玉環(huán)、王昭君，這個相信大家都知道，不過，傳說中的四大美男你知道嗎？他們都是誰？都叫什么名字？今天就帶大家了解了解四大美男。同中國古代的四大美女一樣，眾說紛紜。流傳比較廣泛的說法有幾種。最常見的說法是：潘安、宋玉、蘭陵王、衛(wèi)玠；這些美男子都有一個共同的特征：才貌雙全，或文學(xué)、音樂修養(yǎng)極高，或文治武功威震華夏。據(jù)說這些人出行的時候都曾造成萬人空巷
社會新聞一周總有那么一兩次報導(dǎo)出軌，丈夫，小三之類的話題，當(dāng)丈夫與小三逼死原配的時候，大家就特別憤憤不平，而當(dāng)弱者妻子干掉出軌的人時候，又有人稱贊不已。然而，不管是何種原因，在現(xiàn)代法律中，剝奪他人生命都將負(fù)上刑事責(zé)任。那么，古代出軌的時候，法律又是什么樣的？而哪個朝代會對殺出軌丈夫的妻子網(wǎng)開一面呢？先說漢朝。漢朝體制提出了一妻多妾的制度，這也從法律上允許丈夫擁有眾多妾，除了皇帝之外，王，丞相都有好
林如海是黛玉的父親，可惜英年早逝，如果他還活著，以林家的財力和實力，將會成為四大家族最大的靠山，寶玉和黛玉也絕不可能被硬生生拆散。賈母為什么要把自己心愛的女兒嫁給林如海，而不是四大家族的其他人？四大家族確實在曾經(jīng)顯赫一時，但到了賈政這一代，已經(jīng)有了很明顯的敗落的跡象，四大家族的子弟們雖然不少都有官職在身，但都是一些微不足道的小職務(wù)，根本進(jìn)入不到朝廷的核心層面，沒有一點實權(quán)。而林如海就不一樣了，和四
《金瓶梅》在中國歷史上很長一段時間都是作為禁書的，這本書描述了封建時代惡霸市儈代表人物西門慶的罪惡的、淫穢的家庭生活。其中很多場景的描述非常直白充滿想象，看得人面紅耳赤，不愧是中國第一奇書！但是我們也知道，關(guān)于金瓶梅的作者卻一直是一個謎?，F(xiàn)在比較流行的說法，或者說很多人支持的說法是這樣的，說金瓶梅的作者是王世貞。王世貞是明朝嘉靖年間的一個大文學(xué)家。話說王世貞的父親給大奸臣嚴(yán)嵩獻(xiàn)了一幅《清明上河圖》
大象第一只腳上船后一定是在船的一側(cè)，以大象的重量一定是會翻船的，而且怎么保證大象上船后不亂動，并讓人在船上做標(biāo)記呢？大家其實是被我們課本上的畫迷惑了，一頭大象被牽上一條小船，刻下印跡，再裝上同等重量的石頭，我看還有熱帶的大象怎樣送到溫帶的中原？其實，事情是這樣的：曹沖稱象的故事出自《三國志·魏書·武文世王公傳》：(曹沖)生五、六歲，智意所及，有若成人之智。時孫權(quán)曾致巨象
流放是中國歷史里是經(jīng)常出現(xiàn)的一詞，通常罪不至死的囚犯、甚至是一些著名的文人墨客，都曾被流放。而流放地通常都是荒野之地，去了都是生不如死，很多人寧愿死也不愿意去流放，在眾多流放地中，有哪些著名的流放地呢？流放地也是分朝代的，歷史時期不同，流放地也會隨之發(fā)生變化。先秦時期，堯舜時代，中國版圖還不想現(xiàn)在那么大，主要集中在黃河流域，當(dāng)時的流放地點主要是幽州、崇山等。秦漢時期，國土面積進(jìn)一步擴(kuò)大，當(dāng)時最發(fā)達(dá)
早在秦代就有史書記載，海南為越郡外境。這四個字可能大家乍一看并不能會其意。但我可以肯定的告訴你這四個字足以證明當(dāng)時的海南島在當(dāng)時為我國轄區(qū)荒遠(yuǎn)的邊境。海南島是四大流放之一，其中主要是崖州，位于中國的南端。秦始皇三十三年，統(tǒng)一嶺南廣大地區(qū)，在南方設(shè)置桂林郡，南海郡和象郡，并將中原幾十萬人遷徙其地。古代皇帝懲罰一些官員，經(jīng)常是不愿殺掉，便留下他的性命，將他發(fā)配到像海南這樣的荒蠻之地，目的是讓他受苦，畢
林燮是海晏小說《瑯琊榜》中人物，赤焰軍主帥，晉陽長公主之夫，主角林殊(梅長蘇)之父，而蕭景禹，海宴小說《瑯琊榜》 中人物。梁帝長子，長林王蕭庭生生父，封祁王，一代賢王，優(yōu)秀到讓梁帝覺得無法控制，在梁帝的猜忌和夏江謝玉的陷害下造成赤焰冤案，被賜死，生母宸妃林樂瑤自盡，祁王府和赤焰統(tǒng)帥林燮滿門抄斬。說起導(dǎo)致他們倆最終結(jié)局的原因便是八個字：功高震主，名勝父君。這樣的人還不懂得虛與委蛇，就是林燮與蕭景禹最
中國有句俗話：多子多福。多生兒子，在計劃生育實行前的中國幾千年漫漫歷史里，一直是老百姓最熱切的愿望，但多少為多？過去農(nóng)村里生10個8個兒女的很正常，只生10個兒子的很罕見。這是一個概率問題。而超過10個兒子的，一般老百姓就不敢想了。多生兒子得有三個前提：第一，你得有足夠多的女人，光是一個老婆顯然不夠，給我一個姑娘，還你一個民族只是戲語；第二，你得有養(yǎng)活這么多兒子的實力；第三，你得精力旺盛，健康長壽
今天的簡體字是1949年之后對某些繁體字的簡化改變,這一變化僅限大陸之內(nèi)！ 而除大陸之外,凡有中國人的地方還是延續(xù)、使用以前的中文字。 只不過解放了之后為了推廣學(xué)習(xí)，就干脆都簡了，方便大家學(xué)習(xí)。 香港當(dāng)時屬于英國管，沒被簡化到，就保留繁體字下來了。 但在字的使用習(xí)慣上，同樣是使用繁體字，但是香港和澳門也不是完全相同。 現(xiàn)在用簡體字的外國區(qū)域也挺多的，比如新加坡的華人學(xué)校就是用簡體字，簡體字在美國也
小編在中秋來臨之際特收集一些關(guān)于中秋的詩詞名句供詩友賞析，有些詩句不一定完全寫中秋，但一定含有月亮，如果沒有出現(xiàn)月亮，那一定與月亮有關(guān)！哈哈哈！但愿人長久，千里共嬋娟。蘇軾《水調(diào)歌頭·丙辰中秋》嫦娥應(yīng)悔偷靈藥，碧海青天夜夜心。李商隱《嫦娥》中秋誰與共孤光。把盞凄然北望。蘇軾《西江月·世事一場大夢》今夜月明人盡望，不知秋思落誰家。王建《十五夜望月寄杜郎中》此生此夜不長好，
姜子牙在降伏五路神、琵琶精時，展現(xiàn)的真正戰(zhàn)力，在封神諸仙中，處于怎樣一個位置？先說降伏五路神。首先我們要區(qū)別一個概念。一般意義上的五路神，乃是五路財神，即以趙公明為首的五大財神。在《封神演義》中，五路神則指的是，在朝歌宋異人家后花園作祟的五個妖怪。這五個妖怪平日間弄火風(fēng)，嚇嚇凡人，那是可以，若與闡截諸仙比較起來，隨便是誰，都可以輕松將其降伏。為何這么說呢？且看原文——宋異人
明朝嘉靖年間，有一個姓何的郎中，因為醫(yī)術(shù)高明，來找他求醫(yī)問藥的人多，錢賺了不少，可是他卻高興不起來。為什么呢？原來郎中不是他想要的職業(yè)。他從小就立下志向，要考取功名，入朝為官?？墒牵芍性?2歲考取秀才后，參加了幾次鄉(xiāng)試，都沒有考上舉人。連舉人都考不上，也就沒有資格去京城參加會試考進(jìn)士。大家都知道，按照古代的科舉制度，只有中了進(jìn)士，才會被朝廷封官?？婆e之路走不通了，他就只有跟著老爹學(xué)祖?zhèn)鞯尼t(yī)術(shù)，畢
說到揚州美女，著名的揚州瘦馬不能不提。揚州人至今還在口頭流傳的一句俗語娶馬馬，意即娶老婆，這個馬，便是從瘦馬一詞演化而來。網(wǎng)絡(luò)配圖揚州在古代是兩淮淮南淮北鹽商的聚居地，鹽商當(dāng)年可謂是富甲一方，生活奢侈程度可與皇家媲美。從明朝開始，在揚州一帶，出現(xiàn)了大量經(jīng)過專門培訓(xùn)、預(yù)備嫁予富商作小妾的年輕女子，而這些女子以瘦為美，個個苗條消瘦，因此被稱為揚州瘦馬。揚州城里和周邊農(nóng)村那些衣食無著的貧寒人家，不得不賣
說起戰(zhàn)爭，我們會提及呂布戰(zhàn)神，趙云趙子龍，劉備曹操關(guān)羽張飛，等等。但是立下汗馬功勞的可不僅僅只有他們，還有容易被人忽視的坐騎。對此，小編在這給讀者列出了五大神駒坐騎來一覽它們的風(fēng)采。五大神駒坐騎之一：踢云烏騅說起烏騅，許多人會感覺陌生，其實它是霸王項羽的坐騎。在那個時期，它被人稱呼為天下第一駿馬，又因為它跑起來可以追趕云朵，固又被人稱呼踢云烏騅。烏騅外表是通體烏黑發(fā)亮，猶如光滑綢緞，但唯有四個蹄子
金圣嘆批判推背圖《推背圖》是中國古代的七大預(yù)言之首，是唐朝時期著名的天象大師李淳風(fēng)和袁天罡的杰作?！锻票硤D》現(xiàn)在人們看到的推背圖，是金圣嘆批判的版本。同時推背圖遵循歷史的發(fā)展，更具有歷史研究價值，也給人更多的參考。還有就是推背圖預(yù)言的大多是關(guān)乎國家興亡的大事，加之推背圖預(yù)言世界大同，而非分裂，在一定意義上也給人們一些希望。金圣嘆注解推背圖說日升月落、陰陽變化，一直都是常態(tài)，而在其中有蘊含著一些規(guī)律
關(guān)于中秋節(jié)來源的傳說中，嫦娥奔月的故事最著名。中秋節(jié)傳說故事：嫦娥奔月該傳說在民間有多個版本流傳，大致內(nèi)容是：相傳在遠(yuǎn)古時代的射日英雄后羿娶了嫦娥，并成為帝王，可是他愈來愈暴戾，多番施行惡政，成了大暴君。有一天，后羿從王母娘娘的手中求得到一包不死藥，只要吃了不死藥，就能長生不老。嫦娥知道后為拯救蒼生免受后羿永遠(yuǎn)的統(tǒng)治，就把不死藥全部吞下，然后變成了仙女，往月宮飛去。百姓們得知嫦娥奔月成仙后，紛紛在
中秋一詞最早見于《周禮》一書，而真正形成全國性的節(jié)日是在唐代。每逢中秋夜都要舉行祭月儀式，設(shè)大香案，擺上祭品，其中月餅和西瓜絕不能少，西瓜要切成蓮花狀。古代人過中秋遠(yuǎn)比現(xiàn)代人要講究得多。那么，古人中秋是怎么過的？原來他們有十件必做的事情。古人中秋節(jié)必做的十件事之一：吃月餅《洛中記聞》說，唐僖宗在中秋節(jié)吃月餅，味道極美，便命御膳房用紅綾包裹月餅賞賜給新科進(jìn)士們，這是我們能夠看到的最早的關(guān)于月餅的記載
中秋一詞最早見于《周禮》一書，而真正形成全國性的節(jié)日是在唐代。每逢中秋夜都要舉行祭月儀式，設(shè)大香案，擺上祭品，其中月餅和西瓜絕不能少，西瓜要切成蓮花狀。古代人過中秋遠(yuǎn)比現(xiàn)代人要講究得多。那么，古人中秋是怎么過的？原來他們有十件必做的事情。古人中秋節(jié)必做的十件事之一：吃月餅《洛中記聞》說，唐僖宗在中秋節(jié)吃月餅，味道極美，便命御膳房用紅綾包裹月餅賞賜給新科進(jìn)士們，這是我們能夠看到的最早的關(guān)于月餅的記載
五華離廣州其實并不遠(yuǎn)，從廣州華南快線轉(zhuǎn)廣惠高速、惠河高速、梅河高速，至華城出口下高速，總共約 350公里的路程，大概 4個半小時便能來到這座同時被琴江與五華河溫柔環(huán)繞的客家小城。這是一座位于韓江上游的美麗小城，東起郭田鎮(zhèn)照月嶺，西止長布鎮(zhèn)雞心石，南起登畬香爐山，北止新橋洋塘尾。打開五華的地圖，便能知道，這座小城東南接豐順、揭西、陸河，西南接?xùn)|源、紫金，西北鄰龍川，東北連興寧。是了，西邊的長布鎮(zhèn)有一
在關(guān)于中土禪宗初祖菩提達(dá)摩（(Bodhidharma，以下稱達(dá)摩祖師）的故事中，有一個幾乎已經(jīng)成為共識的說法，傳說達(dá)摩祖師是遇毒而逝，葬于熊耳山（今河南省宜陽縣），下毒的兇手，傳說是北魏國師菩提流支，他嫉妒達(dá)摩，多次加害都沒有成功。在故事中，他叫人在達(dá)摩的飯菜里下毒，達(dá)摩祖師知道有毒，但照吃不誤。吃完后就從口中吐出一條毒蛇來。直到達(dá)摩祖師已經(jīng)確立二祖慧可為佛法的繼承人，他才決定圓寂，這時已經(jīng)是菩提
因為清宮戲熱播，滿洲八大姓已為大家耳熟能詳。但這里沒包括滿洲一大姓氏，那可以說是公認(rèn)的NO.1。大家知道滿洲歷史上三次建國：渤海國的NO.1家族是大氏，現(xiàn)在滿洲人里的大佳氏即其后裔，但其人數(shù)不很多。大金國的NO.1家族是完顏氏，現(xiàn)在一般改漢姓王、汪、完等，現(xiàn)在人數(shù)還是比較多的。大清國的NO1家族是愛新覺羅氏，愛新覺羅氏在近代就產(chǎn)生出很多名人，新中國后，作為滿族代表性人物就有溥儀、載濤、溥杰、啟功等
為測量地球而假設(shè)的沿地球表面連接南北兩極與赤道垂直的線叫子午線，是正南正北指向，也叫經(jīng)線。北京城市中軸線是否是正南正北的子午線呢？上世紀(jì)50年代，地安門橋下曾出土石鼠。在正陽門甕城內(nèi)，也有傳說在午門下面或在天橋下面出土石馬，子為鼠，午為馬，標(biāo)明古人認(rèn)為北京中軸線就是通過北京的子午線。清康熙四十八年(1709)清政府曾將北京中軸線確定為天文和地理意義的本初子午線，即零度地球經(jīng)線。可惜當(dāng)時沒有知識產(chǎn)權(quán)
在林州市任村鎮(zhèn)，有個皇后村，關(guān)于村名來歷，傳說有多種。1、村里人傳說，明朝時期，村里有個丑妞，小時候常念叨東方亮，西方亮，不知啥時來接娘娘的歌謠，后被欽差大臣聽說，要接進(jìn)宮內(nèi)去。待要上轎時，丑妞到露水河里洗了一把臉，忽然變成美女了，進(jìn)皇宮后被封為貴妃。后丑妞的兒子做了皇帝，她便成為了皇太后。2、也有流傳的版本說，這個小女孩被選進(jìn)宮中當(dāng)了秀女，后被皇帝偶然臨幸，生下皇子。說這個宮女姓王，就是萬歷皇帝