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馬丁·路德宗教改革的原因和歷史意義

時(shí)間:2026-01-15 13:51:26編輯:梓嵐

宗教改革后,歐洲許多諸侯國(guó)相繼成為了同天主教諸侯抗衡的路德派新教國(guó)家。1555年,雙方締結(jié)和約,和約確定了“教隨國(guó)定”的原則。其中德意志北部、中部的不少諸侯都放棄了天主教,改信路德教。隨后路德教還先后傳入了北歐和其他一些歐美國(guó)家。

馬丁-路德宗教改革的影響

繼德意志宗教改革后,西歐其他國(guó)家深受影響,相繼進(jìn)行了宗教改革。其中規(guī)模最大的非加爾文的宗教改革莫屬。1536年加爾文發(fā)表的文章對(duì)路德的“信仰得救”理論高度認(rèn)同,同時(shí)他還提出了“先定論”,其認(rèn)為世界上所有個(gè)人的成就均由上帝的旨意所決定,上帝在創(chuàng)世之初就對(duì)人進(jìn)行了分類(lèi),一類(lèi)人為“選民”,另一類(lèi)人為“棄民”。除此之外,加爾文還計(jì)劃創(chuàng)建一個(gè)民主共和的教會(huì)組織形式。加爾文派作為新教中的激進(jìn)派,在歐洲影響深遠(yuǎn)。

從16世紀(jì)中期開(kāi)始,法國(guó)開(kāi)始盛傳加爾文教。經(jīng)過(guò)一段時(shí)間,法國(guó)形成了天主教集團(tuán)和胡格諾派兩大集團(tuán),前者以北方大封建貴族吉斯公爵為首,后者以南方波旁家族為首。雙方勢(shì)不兩立,所進(jìn)行的宗教戰(zhàn)爭(zhēng)長(zhǎng)達(dá)三十多年之久。最后以1594年胡格諾派的領(lǐng)袖加冕為王為標(biāo)志,戰(zhàn)爭(zhēng)才宣告結(jié)束。1598年亨利四世頒布了宣告天主教為法國(guó)國(guó)教的勒令,從此胡格諾教徒享受宗教信仰自由。

從15世紀(jì)開(kāi)始,在資產(chǎn)階級(jí)和新貴族的支持下,英國(guó)專(zhuān)制主義王權(quán)大大加強(qiáng)。這時(shí)的羅馬天主教會(huì)在英國(guó)擁有大量土地,英國(guó)每年要向羅馬進(jìn)貢大量的財(cái)富。強(qiáng)大的王權(quán)最終無(wú)法容忍教會(huì)的特權(quán),國(guó)王亨利八世為打擊天主教會(huì)勢(shì)力,自上而下地推行了宗教改革。

本文標(biāo)簽:馬丁路德
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