于是，裝飾一新的教堂里擠滿(mǎn)了熱切的信徒，而這項(xiàng)讓信仰變得“生動(dòng)”的技藝也達(dá)到了前無(wú)古人、后無(wú)來(lái)者的水平。為了建造上帝之屋和人間樂(lè)園，人們不惜投入大量人力和物力。羅馬帝國(guó)衰亡后，雕塑家們就丟掉了飯碗，如今他們又回到自己的藝術(shù)工作中。教堂的正門(mén)、廊柱、扶跺和飛檐上，都刻滿(mǎn)了上帝和圣人們的形象。繡工們也開(kāi)始忙碌起來(lái)，為教堂的墻壁制作掛毯。珠寶匠們也大展才華，用光彩奪目的珠寶裝飾祭壇，當(dāng)之無(wú)愧地接受人們的崇拜。就連畫(huà)家也不甘示弱，但因?yàn)闆](méi)有適當(dāng)?shù)乃夭?，他們只好作罷。

在基督教剛剛創(chuàng)立之時(shí)，羅馬人用小塊的彩色玻璃來(lái)鑲嵌教堂和房屋的地面和墻壁，還用這些玻璃碎片來(lái)拼圖。但這種藝術(shù)非常高深，畫(huà)家們難以將內(nèi)心的想法淋漓盡致地表達(dá)出來(lái)。相信所有玩過(guò)彩色積木的孩子，都會(huì)有和這些畫(huà)家一樣的感受。因此，除了俄羅斯，這門(mén)鑲嵌工藝在中世紀(jì)時(shí)期幾乎失傳。后來(lái)君士坦丁堡陷落，拜占庭的鑲嵌畫(huà)家們?cè)诙砹_斯找到了庇護(hù)所，開(kāi)始用彩色玻璃裝飾東正教的教堂。直到布爾什維克革命爆發(fā)，人們不再修建教堂，這種情況才停止。

當(dāng)然，中世紀(jì)的畫(huà)家們還可以用石膏水來(lái)配制顏料，然后在教堂的墻壁上繪畫(huà)。在隨后的幾個(gè)世紀(jì)里，這種“新鮮石膏”畫(huà)法（通常人們把它稱(chēng)為“濕壁畫(huà)法”）都廣為流傳。如今，這種畫(huà)法就如同手稿里插入的寫(xiě)生風(fēng)景畫(huà)一樣罕見(jiàn)。在現(xiàn)代城市里，幾百個(gè)畫(huà)家里估計(jì)只有一個(gè)能掌握這種畫(huà)法。然而在中世紀(jì)，畫(huà)家們沒(méi)有別的辦法，他們沒(méi)有更好的顏料，所有人便成為濕壁畫(huà)家。但這種方法有著諸多弊端。