文藝復興改變了這種狀況。音樂再次成為人類最好的朋友，不論快樂還是憂傷，音樂都可以相伴左右。

埃及人、巴比倫人和古猶太人都對音樂極為鐘情。他們甚至可以把不同的樂器組合起來，形成一支頗具規(guī)模的樂隊。希臘人卻對這些蠻夷制造出來的噪聲皺起了眉頭。他們更喜歡聽人朗誦荷馬和品達的詩歌。他們允許朗誦者以里拉（一種非常簡單的弦樂器）為伴奏，但要得到眾人的允許才可以使用。羅馬人卻恰恰相反，他們喜歡在晚餐和聚會時讓樂隊伴奏。

我們?nèi)缃袼褂玫拇蟛糠謽菲鳎ó斎皇歉牧及妫┒际怯伤麄儼l(fā)明出來的。早期的教會非?？床簧线@些音樂，因為其中包含了太多剛剛被毀掉的異教元素。對于三四世紀的主教們來說，能夠聽合唱團唱完幾首圣歌，表明他們已經(jīng)非常有耐心了。要是沒有樂器伴奏，教徒們很容易就會唱跑調(diào)，于是教會允許風琴作為伴奏樂器。風琴是在公元2世紀時被發(fā)明出來的，由一組排簫和一對風箱構(gòu)成。

隨后，便到了大遷徙時代。羅馬最后的音樂家不是被殺死，就是淪為流浪藝人，走街串巷，靠賣藝為生，就像現(xiàn)代游輪上的豎琴手一樣。