惠施是繼鄧析之后名家最有代表性的人物，他與莊子是很要好的朋友。

惠施也像其他名家一樣努力鉆研世界萬(wàn)物構(gòu)成的原因。據(jù)傳說(shuō)：南方有個(gè)奇人叫黃繚，曾向惠子詢問(wèn)“天地不塌不陷落以及風(fēng)雨雷霆發(fā)生的原因”，惠施不假思索立刻應(yīng)對(duì)，所說(shuō)的就是他的核心思想“遍為萬(wàn)物說(shuō)”，但“遍為萬(wàn)物說(shuō)”的具體內(nèi)容已不可考。

惠施的著作《惠子》一書(shū)已失，只有在《莊子·天下》中保存有他的十個(gè)主要命題，稱之為“十事”。這“十事”是：

一、至大無(wú)外，謂之大一；至小無(wú)內(nèi)，謂之小一。

二、無(wú)厚不可積也，其大千里。

三、天與地卑，山與澤平。

四、日方中方睨，物方生方死。

五、大同而與小同異；此之謂小同異。萬(wàn)物畢同畢異；此之謂大同異。

六、南方無(wú)窮而有窮。

七、今日話越而昔來(lái)。

八、連環(huán)可解也。

九、我知天下之中央，燕之北，越之南也。

十、泛愛(ài)萬(wàn)物，天地一體也。