總之，書體在漢代的變化是很大的，各種書體至漢已臻完備。漢以后中國(guó)書法藝術(shù)的發(fā)展，已不再有書體變化的問(wèn)題，只是藝術(shù)上的繼承與創(chuàng)新罷了。

魏晉南北朝隋朝書法發(fā)展情況

三國(guó)時(shí)的書法藝術(shù)，以魏的規(guī)模最大，影響也最深遠(yuǎn)。魏武帝曹操的書法水平就較高，梁代庾肩吾在其《書品》中說(shuō)：“魏主筆墨雄贍。”唐代張懷瓘的《十體書斷》中說(shuō)：“武帝尤工章草，雄逸絕倫。”曹操對(duì)善書法的人也特別器重，攻破荊州時(shí)，曾專門派人訪求梁鵠，主要原因就是因?yàn)榱葫]的字寫得好。在他的倡導(dǎo)下，加以漢代書法的遺風(fēng)余烈，魏代便出現(xiàn)了邯鄲淳、衛(wèi)覬、韋誕、鐘繇等許多知名的書法家。

魏國(guó)書法史上的另一個(gè)特點(diǎn)，是師承的風(fēng)尚和書派的形成。魏代大書法家鐘繇，其行書即師承劉德昇，他和另一個(gè)書法家胡昭都“同出劉德昇之門”，只是“昭用筆肥重，不若繇的瘦勁，故昭卒于無(wú)聞，而繇獨(dú)得以行書顯”。他如邯鄲淳之師曹喜，韋誕之師邯鄲淳，皆可謂傳承有序。可以說(shuō)，魏代書法的師承關(guān)系已成為一種風(fēng)尚。

晉代書法高峰期的到來(lái)，其原因是多方面的。一是時(shí)代風(fēng)氣使然。晉代階級(jí)矛盾尖銳，民族斗爭(zhēng)劇烈，在動(dòng)蕩、混亂的社會(huì)生活中，統(tǒng)治階級(jí)中的一部分人便產(chǎn)生了厭世思想和享樂觀念，他們不問(wèn)政治，只尚“清談”，并有意放浪形骸之外，借寫字來(lái)寄托自己的情致。