《政治學》是古希臘思想家亞里士多德最重要的政治學論著。

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他還是類型學大師，依據(jù)統(tǒng)治者人數(shù)多少和是否維護全體公民利益把城邦分為六大類。并論證了各種整體的演變，其演變是逐漸變壞，其原因則是那種綜合的正義原則被破壞。

亞里士多德是現(xiàn)實主義的鼻祖。不同于他的老師柏拉圖以自己假定的理想國衡量現(xiàn)實，他主張從現(xiàn)實的國家出發(fā)，防止國家墮落和促進國家的發(fā)展。

他對人性和理性持懷疑態(tài)度，主張法治，而法律的來源也不是人的理性或者學者的思考，而是來自于歷史和傳統(tǒng)中為人們所遵循和認知的東西，也就是歷史的理性。他對變法和改革持一種十分謹慎的態(tài)度，非到萬不得已不宜改革。

亞里士多德是怎么死的？

亞里士多德來到雅典，可能肩負有說服雅典人服從馬其頓的政治使命。亞里士多德在雅典受到了很多的優(yōu)待，除了在政治上的顯赫地位以外，他還得到了亞歷山大和各級馬其頓官僚大量的金錢、物資和土地資助。

他所創(chuàng)辦的呂克昂學園，占有阿波羅呂克昂神廟附近廣大的運動場和園林地區(qū)。他在這里創(chuàng)立了自己的學派，這個學派的老師和學生們習慣在花園中邊散步邊討論問題，因而得名為“逍遙派”。

當亞歷山大去世的消息傳到雅典時，那里立刻掀起了反馬其頓的狂潮，雅典人攻擊亞里士多德，并判他為不敬神罪，當年蘇格拉底就是因不敬神罪而被判處死刑的。但亞里士多德最終逃出了雅典。