夜郎古國的四重面紗

自從旅游業(yè)在中國興起，文化旅游越來越吸引人們的目光，作為一個古老文明的國度，作為中華民族燦爛文化的組成部分，夜郎國的人文價值開始逐漸被世人看重。一段時間以來，湖南、云南、貴州、四川等地都在爭搶“夜郎”的歸屬權。那么，夜郎國究竟在哪兒呢？

為了尋找夜郎古國，考古人的足跡遍及湖南、四川、貴州和云南。由于在史書中找不到更多的線索，他們希望通過考古發(fā)掘讓夜郎古國重新復活。經(jīng)過近半個世紀的研究，滿腔熱情的考古學家們難以面對尷尬的現(xiàn)實:夜郎古國神秘的面紗剛剛揭開一角，探尋之路卻已山重水復。對夜郎古國苦苦追尋的人們雖然已經(jīng)找到了夜郎國確實存在的證據(jù)，但遺憾的是，至今仍沒有人能見到夜郎的“廬山真面目”。時至今日，夜郎古國至少還存在四大謎：

第一個謎，古夜郎的疆域和都城在哪里。作為一個國家，不論它是大是小，不論它存在過多久，都應該有一個自己的統(tǒng)治范圍，存在政治、經(jīng)濟和文化的中心。要確定其疆域，首先要確定其都城——也就是政治中心的所在?，F(xiàn)在，貴州、云南、廣西和湖南的一些地方都認為自己那里是夜郎國的都城。這些說法都能引經(jīng)據(jù)典，并非子虛烏有。那么，到底哪一個才是真正的夜郎國都呢？

第二個謎，誰是夜郎國的統(tǒng)治民族，或者誰是夜郎國人口最多的民族。目前對于這個謎有四種答案：有人說夜郎國的統(tǒng)治民族或者人口最多的民族是苗族，有人說是彝族，有人說是布依族，還有人說是仡佬族。為證明本民族是夜郎古國的先民，這四個民族都成立了民族學會，但還沒有任何一個找到能夠一錘定音的證據(jù)。