但“腳”在先秦卻是指“脛”，即今日所說的“小腿”?！夺屆?bull;釋形體》曰：“腳，卻也，以其坐時(shí)卻在后也。”古人席地而坐，小腿后折，疊于大腿之下，故把卻在后面的小腿稱為“腳”。至漢末，“腳”字方有足的含義，六朝時(shí)，“腳”已普遍用為“足”義，但這并不意味著先秦的“腳”也就是“足”。既然孫臏的時(shí)候“腳”不代表踝骨以下部分，“臏腳”自然不能譯為“把腳砍掉”。

那么，“斷足”到底指的是什么呢？在甲骨文中，“足”象人之下肢。 宋人戴侗《六書故•人九》曰：“足，自股脛而下通謂之足，上象膝髁, 下象跖。”清代朱驗(yàn)聲《說文通訓(xùn)定聲》也說：“足，膝下至妬之總名也。 從止即址字，從口象膝形。”前人已將“足”所象形的部位說得清清楚楚。

在《山海經(jīng)》中共出現(xiàn)了五十七次“足”字，絕大部分是指人或動(dòng) 物的腿。這說明“足”的原義是指人的下肢或動(dòng)物的肢體，只不過到了 后來才轉(zhuǎn)指人體踝骨以下部分或動(dòng)物肢體的下端。因此，鄧明認(rèn)為，孫 臏的“臏腳”或“斷足”不是“砍去雙腳' 而應(yīng)該解釋為“砍去下肢”。

孫臏的故事家喻戶曉，他被剜去膝蓋骨的形象太為人熟知了，而如今他的“臏腳”卻有了三種解釋：剔去膝蓋、砍去雙腳、刖去下肢。 孫臏到底受的是何種刑罰呢？這個(gè)就由歷史學(xué)家去解答吧。

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