《國語》的作者究竟是誰，就是學(xué)術(shù)界也難以給出明確的答復(fù)，有人說是左丘明編撰了《國語》，真的是這樣嗎？左丘明與《國語》到底是什么關(guān)系？

《國語》是我國最早的一部國別體史書，共有21卷，分別記載了西周末年和春秋時期周、魯、齊、晉、鄭、楚、吳、越等八國的史事。這部書以記述人物的言論、對話為主，其中有不少膾炙人口的歷史故事。

如召公諫厲王止謗（《周語》）、勾踐臥薪嘗膽終于滅吳（《越語》）、管仲幫助齊桓公稱霸（《齊語》）等等，一代一代被后人傳誦。《國語》不僅對研究春秋戰(zhàn)國時期歷史有重要價值，其生動、幽默的語言也對后世文學(xué)產(chǎn)生了積極的影響。但《國語》的作者是誰歷來是各位學(xué)者爭論不休的話題。

左丘明石像

西漢大史學(xué)家司馬遷說：“左丘失明，厥有《國語》。”（《報任安書》）東漢史學(xué)家班固也說，左丘明在寫完《左傳》之后，“又纂異同為《國語》”（《漢書·司馬遷傳贊》）。三國時吳人韋昭在為《國語》作注釋時，在序文中也認(rèn)為左丘明作《國語》。

唐代史學(xué)家劉知幾也持有同樣的見解，認(rèn)為“《國語》家者，其先亦出于左丘明”（《史通·六家》）。但在劉知幾之后的唐代大文學(xué)家柳宗元首先提出了相反意見。他寫有《非國語》二篇，否定左丘明為《國語》作者。從此，宋人劉世安、呂大光、朱熹、鄭樵，直至清人尤侗、皮錫瑞等，也都對左氏作《國語》的傳說產(chǎn)生了懷疑。