呂坤得知自己被卷入是非之中，急忙寫了《辯憂危議疏》向皇上辯白，聲明自己撰寫《閨范》的目的只是為了“明女教”，與鄭氏刊刻的《閨范圖說》沒有關(guān)系。神宗看到事情牽連到鄭貴妃，不得不親自出面干預(yù)，稱《閨范》一書是他親自推薦給鄭貴妃的，因?yàn)闀写舐耘c《女鑒》主旨相仿佛，以備朝夕閱覽，并在諭旨中輕描淡寫地作出結(jié)論：“這事朕已洞知，不必深辦。”

神宗下令不必深辦，不是對(duì)編寫《憂危議》的人懷有寬容之心，而是擔(dān)心此事追究起來，鄭貴妃難脫干系。不過，神宗并不想就此放過制造妖書的人。鄭貴妃的伯父鄭承恩看到《憂危議》后，懷疑是吏科給事中戴士衡和全椒縣知縣樊玉衡所為，因?yàn)榇魇亢庠鴱椲绤卫?，說他“潛進(jìn)《閨范圖說》，結(jié)納宮闈”，而樊玉衡則曾在要求冊(cè)立太子的奏折中指責(zé)皇貴妃“不智”。神宗得到鄭氏報(bào)告后，當(dāng)即半夜傳旨，將二人下詔獄拷訊，最終二人均被流放到邊遠(yuǎn)地區(qū)。

然而一波未平，一波又起。萬歷三十一年（1603）十一月十一日早晨，自朝房至勛戚大臣門口，都被放上匿名書一帙，封面題名“國本攸關(guān)”四字，而第一頁第一行上赫然寫著“續(xù)憂危議”五個(gè)大字。自稱“續(xù)憂危議”，就是在表明此文是續(xù)“憂危議”而來。書中托名鄭福成為問答，“鄭福成”的含義，乃是指鄭貴妃之福王（朱常洵）將成為太子。

與《憂危議》相比，《續(xù)憂危議》的言辭更加激烈?！独m(xù)憂危議》抓住皇太子岌岌可危的處境大做文章，指責(zé)鄭貴妃企圖廢太子，冊(cè)立自己的兒子為太子。書中稱，神宗冊(cè)立朱常洛為太子乃是出于迫不得已，但太子居住的東宮規(guī)制都不具備，因此儲(chǔ)位未妥，國本未固，他日必將改封。而一旦改封，因?yàn)槟笎壅咦淤F，以鄭貴妃之得寵，必然是福王朱常洵成為太子。