她們強(qiáng)調(diào)說，婦女的生理結(jié)構(gòu)雖然與男人不同，但工作能力沒有什么大的差別，她們照樣可以做醫(yī)生、工程師，從事商業(yè)活動(dòng)。婦女看起來比男人差，是因?yàn)樯鐣?huì)的價(jià)值觀念剝奪了她們自我表現(xiàn)的機(jī)會(huì)，是男人主宰的社會(huì)有意無意地把婦女?dāng)[在為人妻、為人母的地位，妨礙了她們的發(fā)展和提高，現(xiàn)行法律和社會(huì)習(xí)俗都是為此服務(wù)的。

女權(quán)主義者還大力宣傳婦女的特殊品質(zhì)，認(rèn)為她們更熱愛和平，更具備解決種族問題和暴力沖突的能力。1895～1898年，斯坦頓出版《婦女圣經(jīng)》，批判舊約全書中貶低婦女的地方。

美國(guó)婦女在爭(zhēng)取選舉權(quán)的斗爭(zhēng)中遇到了很大的阻力，一些男權(quán)主義者甚至認(rèn)為女人太神經(jīng)質(zhì)和歇斯底里，不能介入政治。最反對(duì)給予婦女選舉權(quán)的是酒店老板、教會(huì)人士和城市里的黨魁們。酒店老板反對(duì)婦女是因?yàn)閶D女一直是禁酒協(xié)會(huì)最重要的成員；教會(huì)人士認(rèn)為政治是骯臟的，與婦女的天性不符；城市里的政客則認(rèn)為放棄男人的政治壟斷權(quán)是危險(xiǎn)的。1917年，這些人成立了“全國(guó)反對(duì)進(jìn)一步給予婦女參政權(quán)委員會(huì)”，有20多個(gè)州出現(xiàn)了類似的組織。

但主張給予婦女選舉權(quán)的人在增加，這一時(shí)期興起的進(jìn)步主義運(yùn)動(dòng)也有力地推動(dòng)了女權(quán)運(yùn)動(dòng)的發(fā)展。政界的一些有識(shí)之士逐漸認(rèn)識(shí)到：如果一個(gè)國(guó)家不讓其一半人口擁有選舉權(quán)，那這個(gè)國(guó)家就永遠(yuǎn)不可能成為一個(gè)真正的民主國(guó)家。1886年，參議員亨利·布萊爾首次在國(guó)會(huì)提出《安東尼修正案》，要求不能因性別的原因而剝奪合眾國(guó)公民的選舉權(quán)。