孔子刪詩還是不刪詩的問題，已經(jīng)論戰(zhàn)了千年了，誰也無法定論。而上海博物館在2000年破譯的一批戰(zhàn)國竹簡，為“否定說”加了一個重重的砝碼。這批戰(zhàn)國竹簡共一千二百多枚，其中的三十一枚記載的全是孔子對詩的論說，是孔子的弟子對老師講詩內(nèi)容的追記。三十一枚竹簡所載的六十篇篇名，與今本《詩經(jīng)》對照，發(fā)現(xiàn)有的篇名乃今本所未見，如最后的《腸腸》《又兔》《大田》《少明》等六篇就不見于今本。

另外在七枚記載詩曲的音調(diào)竹簡中，發(fā)現(xiàn)了四十篇詩曲的篇名,其中也有為今本《詩經(jīng)》所未見的佚詩。由此可以推斷，《詩經(jīng)》的篇數(shù)一定遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過三百篇，孔子刪詩至三百零五篇的說法就純屬誤解了,他所做的可能只是“正樂”而已。另外，孔子若曾經(jīng)刪詩，在給弟子講授時必定會提到，但是，竹簡中“孔子論詩”的內(nèi)容中卻絲毫沒有這方面的文字。

上海博物館戰(zhàn)國竹簡的破譯，目前雖然還有爭議，但畢竟為我們這個題目提供了極其重要的資料，孔子有沒有刪詩這個千古之謎，又向著最終的結(jié)論邁進(jìn)了一大步。

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