尼雅，同樣是西域三十六國之一?？墒呛髞韰s被樓蘭滅亡了。

這是怎么回事呢？讓我們從頭說起。

現(xiàn)行地圖上標作“民豐”的小縣，自古以來是一塊典型的海角天涯的寂寞綠洲，當?shù)厝艘恢狈Q它為尼雅，據(jù)說在維吾爾語中，它的含義是：“遙遠的地方”。

漢晉時期古代“精絕國”故地——尼雅。漢書中以“精絕國”登場，被唐代高僧玄奘在《大唐西域記》稱作“尼壤城”，此后便消失于歷史舞臺，直到20世紀初英籍匈牙利人斯坦因初探遺跡，從此擄走七百多件出土伝盧文，漢文簡牘，精美木雕之后，這座在沙海里掩埋千年的故城才又重新為人所知。尼雅居民日常用的文字就是今天被稱為“怯盧文”的文字，這是一種在今天的國際學術界仍是一種極難破譯的文字。

早在玄奘的《大唐西域記》里，就對這個地方作了記錄，把它稱之為“尼壤”，自然是尼雅的同名異譯。

玄奘記述道：“行二百余里，至尼壤城，周三四里，在大澤中。澤地濕熱，難以履涉，蘆草荒茂，無復途徑。惟斯城僅得通行，故往來者莫不由此城焉，而瞿撒旦那（今和田）以為東境之關防”。可見，這里在唐初時是一片沼澤。

那么尼雅是怎么被發(fā)現(xiàn)的呢？

1901年1月，斯坦因抵達了尼雅綠洲，即現(xiàn)在的民豐縣城所在地；這是一個對外毫無吸引力的平平常常的偏僻村落。斯坦因忙于從事文字工作，他希望在尼雅逗留期間能整理好自己的探險筆記。有一天，駝夫哈桑在當?shù)嘏既话l(fā)現(xiàn)了兩塊寫著字的木板?？吹竭@兩塊木板，斯坦因立即目瞪口呆，多虧在印度工作多年，他一眼就認出那上面的字體與公元前盾貴霜王朝使用的碑銘等文字十分相像。斯坦因立即到處詢問：誰是兩塊木板的丟棄者？但是，誰會把兩塊被木板當回事兒呢？就如同在地上撿了一枚貳分硬幣：卻無從尋找丟失者！但斯坦因一點兒也不氣餒，仍然堅持尋訪。也許探險家除了具有勇氣果敢之外，另一個重要素質(zhì)就是“天使般的耐心”，這是斯文·赫定在回答人們提問時說的。