打了結(jié)的繩子多得像現(xiàn)代圖書館里的藏書，由受過訓(xùn)練的人專門負責(zé)管理。保管具有結(jié)繩記事的本領(lǐng)，所以極受人尊崇，帝國君主也免除他們的各項義務(wù)。印加上層社會的男子所受的教育，是以如何通讀和編繩結(jié)語為主。

每個村莊至少有三四個結(jié)繩管理員，他們將彼此的記錄交換檢查，確保所有事項都能按規(guī)定記錄下來。這些人各有專責(zé)：一個專管谷物收成的記錄，一個管人口統(tǒng)計數(shù)字，一個管軍備，還有其他的管民生所系事項等等。

至于其他與數(shù)字無關(guān)的記載，如歷史，傳說和法律等“學(xué)識”，則要求記錄者有極好的記憶。這類事項的大綱完全用口授的方法代代相傳，有關(guān)細節(jié)再用結(jié)繩。

繩結(jié)語對一個幅員遼闊的中央集權(quán)國家極其重要。因此，所有地方上的結(jié)繩記錄，均須呈交設(shè)在庫斯科的中央記錄局，以備當(dāng)局核查。

西班牙人征服印加帝國后，引進了一種書目文字，因此大部分繩結(jié)語就湮滅了。今天我們見到的結(jié)繩記錄大都收藏在博物館里，但是現(xiàn)在的厄瓜多爾、秘魯和玻利維亞的山區(qū)，仍有人用簡單的印加繩結(jié)語記事，古印加人的后裔還以在長繩上打結(jié)和解結(jié)的方式來記錄羊的數(shù)目。