殷紂王（辛）是商代最后一王、古代著名的暴君，他專橫獨(dú)斷，奢侈淫逸，寵妲己，筑鹿臺，整天“以酒為池，以肉為林”尋歡作樂，又創(chuàng)制酷刑，殘害忠良，最終眾叛親離，為周的崛起創(chuàng)造了條件。當(dāng)時機(jī)成熟，周武王會集了各諸侯國和少數(shù)族部落，向商王朝發(fā)起了全面的進(jìn)攻。

商軍盡管人數(shù)不少，但前鋒部隊(duì)大多是被拉來的奴隸，不愿為紂王賣命，因此紛紛掉轉(zhuǎn)武器，臨陣倒戈。殷紂王見大勢已去,逃回朝歌，自焚于鹿臺之上。

商紂王是自焚而死的嗎

殷紂王自焚而死，是有史料記載的?！兑葜軙?bull;克殷》曰：“商師大崩，商辛奔內(nèi)，登于鹿臺之上，屏遮而自燔于火。”又據(jù)上書《世俘》篇記：“甲子夕，商王紂取天智玉瑣五環(huán)身，厚以自焚。”

然而，《克殷》篇又有如下記載：“(武王）先入適王所，乃克射之，三發(fā)而后下車，而擊之以輕呂，斬之以黃鉞，折縣(懸）諸太白。”《史記•周本紀(jì)》也有相似記載。

上述記載顯然有矛盾之處，既然已自焚于火，又怎能斬首懸旗？有人以為，殷紂王自焚前，不僅用“天智玉談五環(huán)身”，還加上了四千庶玉，“厚”以自焚，所以，尸身能夠不壞，才使得武王可以又?jǐn)赜稚?。然而，此說也有可商榷之處，因?yàn)椤妒婪菲洠?ldquo;凡厥有庶告焚玉四千,五日，武王乃俾于千人求之，四千庶玉則銷，天智玉五在火中不銷。”這就是說，即使殷紂王“環(huán)玉自焚”，但四千庶玉全被大火燒盡，乘下的天智玉琰五是不可能屏遮全身的，因此，殷紂王的尸身必然化為灰炬，周武王對他應(yīng)是要斬不能的。