后六次則是為了尋求通西方的航路和達(dá)到通商的目的。還有一種觀點(diǎn)雖然同意鄭和后六次的使命如前所述，但同時(shí)指出第一次帶有擴(kuò)大貿(mào)易、提高威望和聯(lián)絡(luò)印度等國(guó)的三重任務(wù)。第三種看法則認(rèn)為，鄭和前三次下西洋，主要是為了和東南亞、南亞沿海諸國(guó)建立一種國(guó)際和平局勢(shì)，附帶解決“疑惠帝亡海外”的問(wèn)題，后四次則主要是向南亞以西，繼續(xù)向未知世界前進(jìn)，通過(guò)開(kāi)辟新的航路，讓從來(lái)不通中國(guó)的海外遠(yuǎn)國(guó)“賓服中國(guó)”。

以上各家之言，應(yīng)該說(shuō)都有自己的根據(jù)，使人有眾說(shuō)紛紜、莫衷一是的感覺(jué)，而究竟哪一種說(shuō)法更符合歷史的真相，恐怕在短期內(nèi)還難有定論。