除了這個問題有爭議以外，人們爭論得最激烈的還是這個墓為何會在隨州市出現(xiàn)。因為曾侯乙是曾國國君，而湖北隨州市在當時則屬于隨國，堂堂一國之君，怎么會在別國建自己的墓地呢？有學(xué)者認為，當時戰(zhàn)國時代的隨國其實就是曾國。

確實，這種一國兩名的現(xiàn)象在我國古代并不鮮見。如魏又稱為梁、晉又稱為唐、韓又稱為鄭等等。石泉先生的《古代曾國——隨國地望初探》就詳細論述了這一觀點。他指出：“隨國和曾國都是姬姓國，都是西周分封于江漢的諸姬姓國之一。就兩國的地望來看，也是一致的。從宋代出土的曾國青銅器，到曾侯乙墓，都分布在隨棗走廊一帶，而且都是從南陽盆地遷入隨棗走廊的?！边@個說法，也是有一定說服力的。

但是也有的學(xué)者不同意此種觀點，他們認為，在西周時期，曾就已經(jīng)與隨并存了，這在文獻中是有明確記載的，說隨國就是曾國顯然是不合理的。究竟哪種說法接近事實呢？也許只有躺在墓葬里的曾侯乙最清楚！