其次，從社會(huì)生活上看，整個(gè)美洲都不曾有過牛、馬等家畜。而日本卻有水牛，而且水牛有一對(duì)彎彎的大犄角，這和《梁書》的記載不謀而合。“大對(duì)盧”、“小對(duì)盧”則是古代高句麗的詞語，在現(xiàn)在日本的蝦夷族中，還能找到“大對(duì)盧”、“小對(duì)盧”、“納咄沙”的影子。至于婚喪嫁娶，扶桑國的習(xí)慣在美洲根本不存在，但是在亞洲卻遍地可尋。至于國王的五色衣服，則恰好代表了道家的五行之象征，而這在美洲是根本不存在的。

這兩種論調(diào)爭論了近200年仍然毫無結(jié)果，神秘的扶桑古國到底在哪里，這又是歷史留給人類的一個(gè)百年之謎。

如今繁華的墨西哥城早已沒有扶桑國的身影。