對(duì)于任何一個(gè)歷史問(wèn)題來(lái)說(shuō)，沒(méi)有一個(gè)答案是絕對(duì)的。每一代人都要努力進(jìn)取，否則就會(huì)像懶惰的史前動(dòng)物一樣走向滅亡。

當(dāng)你明白這個(gè)偉大的道理時(shí)，你對(duì)生活就會(huì)有一個(gè)全新的認(rèn)識(shí)，眼界也更加開闊。然后你會(huì)把自己想象成你的后代。此時(shí)時(shí)間已經(jīng)來(lái)到了公元10000年，他們也會(huì)學(xué)習(xí)歷史。但對(duì)于我們用文字記錄下來(lái)的短短4000年內(nèi)發(fā)生的事情，他們會(huì)作何感想呢？也許在他們眼里，拿破侖是和提拉華·毗列瑟（亞述統(tǒng)治者）生活在同一時(shí)期的人物，還有可能把他跟成吉思汗或馬其頓的亞歷山大混為一談。

在他們看來(lái)，剛剛結(jié)束的這場(chǎng)世界大戰(zhàn)，和發(fā)生在羅馬與迦太基之間為爭(zhēng)奪地中海霸主所進(jìn)行的長(zhǎng)達(dá)128年的商業(yè)戰(zhàn)爭(zhēng)大同小異。他們認(rèn)為，19世紀(jì)的巴爾干問(wèn)題（塞爾維亞、保加利亞、希臘和門的內(nèi)哥羅為爭(zhēng)取自由而發(fā)動(dòng)的戰(zhàn)爭(zhēng)），就是大遷徙時(shí)代各部族混戰(zhàn)的延續(xù)。

他們看到蘭斯教堂的照片時(shí)（這座教堂剛剛被德國(guó)大炮擊毀），就好像我們看著毀于250年前土耳其與威尼斯之戰(zhàn)中的雅典衛(wèi)城的照片一樣。在他們眼里，我們這代人對(duì)死亡的恐懼簡(jiǎn)直太幼稚，但對(duì)于直到1692年還對(duì)女巫執(zhí)行火刑的種族來(lái)說(shuō)，這種說(shuō)法很自然。甚至我們引以為傲的醫(yī)院、實(shí)驗(yàn)室和手術(shù)室，在他們看來(lái)也不過(guò)是對(duì)中世紀(jì)煉金術(shù)師和江湖醫(yī)生的工作室的改良而已。

造成這一切的原因很簡(jiǎn)單。我們這些所謂的現(xiàn)代人，其實(shí)遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)有達(dá)到“現(xiàn)代”的程度。剛好相反，我們?nèi)詫儆谘ň尤说淖詈笠淮Ｒ粋€(gè)全新的時(shí)代即將開啟，但基礎(chǔ)還沒(méi)有打牢。只有當(dāng)人類有勇氣對(duì)現(xiàn)存的事物提出質(zhì)疑，并在“知識(shí)和理解”的基礎(chǔ)上創(chuàng)造一個(gè)更為理性、更為包容的社會(huì)時(shí)，人類才有機(jī)會(huì)成為真正的“文明人”。而對(duì)于這個(gè)全新的世界來(lái)說(shuō)，這次世界大戰(zhàn)是成長(zhǎng)所必須經(jīng)歷的痛楚。