如何評(píng)價(jià)愛德華六世？

愛德華六世宗教改革其主要舉措雖然是由薩默塞特與諾森伯蘭先后實(shí)施，但愛德華六世本人的作用也不應(yīng)忽視，這位被稱為“上帝之子”的王子出生后，亨利八世為他設(shè)計(jì)了良好的教育計(jì)劃，他的指導(dǎo)老師是當(dāng)時(shí)的劍橋?qū)W者理查德·考克斯，和劍橋的希臘語(yǔ)教授約翰·切克則。

這兩人都是具有伊拉斯謨傳統(tǒng)的人文主義者，他們的教育對(duì)日后愛德華的發(fā)展產(chǎn)生了重大影響。此外，亨利晚年所娶的最后一個(gè)妻子凱瑟林·珀?duì)栆彩且粋€(gè)新教的擁護(hù)者，在她的身邊聚集了一批具有新教傾向的學(xué)者，這樣在宮廷內(nèi)部形成了一個(gè)具有新教氛圍的圈子，這對(duì)于在這兒長(zhǎng)大的愛德華產(chǎn)生了較大的影響。

當(dāng)亨利八世去世時(shí)，愛德華還不到十歲，這時(shí)圍繞在他身邊的都是一批具有新教傾向的大臣，在這種環(huán)境下，愛德華也逐漸形成了激進(jìn)的新思想，作為一名堅(jiān)定的新教徒，愛德華本人堅(jiān)持禁止瑪麗進(jìn)行她個(gè)人的宗教儀式。

愛德華六世雖然在位時(shí)間很短，但他對(duì)近代英國(guó)的影響很大。愛德華鞏固了亨利八世所建立的英國(guó)圣公會(huì)，為英國(guó)宗教改革過(guò)程中非常重要的一環(huán)，愛德華六世宗教改革有其獨(dú)特的意義，它既是對(duì)亨利八世宗教改革的一種發(fā)展，更為以后伊麗莎白一世的宗教改革鋪平了道路。