時(shí)間:2026-01-15 19:49:08編輯:文二
西方思想史三大思想解放運(yùn)動(dòng)簡(jiǎn)介:西方思想史三大思想解放運(yùn)動(dòng)的歷史背景是什么?有什么意義?本文這就為你介紹:
西方思想史三大思想解放運(yùn)動(dòng)
在西方思想史上,一共出現(xiàn)了三次大的思想解放運(yùn)動(dòng)。第一次是公元前5世紀(jì)中葉產(chǎn)生于希臘的智者運(yùn)動(dòng);第二次是14世紀(jì)至17世紀(jì)的文藝復(fù)興;第三次是17、18世紀(jì)的啟蒙運(yùn)動(dòng)。下面,作者對(duì)這三次的思想解放運(yùn)動(dòng)的歷史背景及其意義作一概要分析。

西方思想史三大思想解放運(yùn)動(dòng)之一:智者運(yùn)動(dòng)
一、歷史背景
1、客觀條件:希臘獨(dú)有的自然地理環(huán)境的影響。
2、經(jīng)濟(jì)因素:希臘工商業(yè)的不斷發(fā)展,提供了物質(zhì)基礎(chǔ)。
3、政治因素:希臘城邦奴隸制民主政治的不斷發(fā)展與完善,提供了必要前提。
4、直接因素:平民地位的提高由此產(chǎn)生的個(gè)人主義成長(zhǎng)和解決實(shí)際問題的需要。
二、智者運(yùn)動(dòng)的歷史意義
智者運(yùn)動(dòng)強(qiáng)調(diào)了“人是萬(wàn)物的尺度”,把人置于世界和社會(huì)的中心,這是人類自我意識(shí)的第一次覺醒,是西方人文精神的最初體現(xiàn),從而認(rèn)識(shí)到奴隸制不符合人性的觀點(diǎn),貴族統(tǒng)治秩序是可以改變的,民主制可以代替貴族制。這樣,智者運(yùn)動(dòng)強(qiáng)調(diào)了人的理性,否定了絕對(duì)權(quán)威。
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