在古羅馬史上，最為貪婪的皇帝便是韋斯巴香，書斯巴香的名聲在羅馬人心中可以用臭名昭著來形容。不過值得慶幸的是，這位皇帝卻有個完美的的兒子，他叫作提圖斯。提圖斯的形象與他父親的形象完全不冋。提圖斯在位幾年，幾乎讓人找不到瑕疵，人們對這位皇帝有精前所未有的崇敬之情。

魔鬼與天使只有一線之隔，提圖斯就徘徊在魔鬼與天使之間。提圖斯繼位前后的形象完全不同，在沒有繼位之前，提圖斯是羅馬城中名聲最壞的人，繼位之后，羅馬人民對提圖斯很恐懼，覺得他可能會成為第二個尼祿（尼祿就是被懷疑燒了羅馬城的皇帝）。提圖斯繼位幾年后，他的轉(zhuǎn)變讓羅馬人民吃驚。他賑濟災(zāi)民并實施了各種好的政策，他為羅馬人民所做的一切得到了認(rèn)可，讓人們覺得提圖斯就是上帝派來拯救羅馬人的天使。

提圖斯前后行為舉止大相徑庭，學(xué)者們對這點頗為著迷。提圖斯的反復(fù)無常是偽裝的嗎？在學(xué)者們眼中，提圖斯就像蒙了一層神秘面紗，讓人忍不住想去揭開。

提圖斯年輕的時候相貌英俊，威武儒雅，精通武藝和騎術(shù)，同時在文化上也有很深的修養(yǎng)。提圖斯的記憶力很強，他能夠用拉丁文和希臘文當(dāng)場作出優(yōu)美的詩句。提圖斯在咅樂上也很有天賦。這樣一個有才華、相貌英俊的人，可以用完美來形容。但是年輕時的他在羅馬人民的心中卻是個魔鬼。那時候的羅馬人民為何將提圖斯認(rèn)定是魔鬼轉(zhuǎn)世呢？

提圖斯的朋友很多，主要是同性戀者和太監(jiān)，提圖斯經(jīng)常和這些狐朋狗友們通宵達旦地玩樂，名聲一點點地變臭。除此之外，提圖斯還和猶太國王阿格里巴一世的女兒有著暖昧關(guān)系。在提圖斯擔(dān)任近衛(wèi)軍長官的時候，人們懷疑他徇私舞弊和謀取賄賂。他的行為在國民眼中很暴虐，如果有人被他懷疑了，那么只有死路一條。還有一次，提圖斯向耶路撒冷發(fā)動攻擊，他殘忍地射殺了12名守衛(wèi)者。