摩亨佐達羅城市規(guī)劃整齊，西部為統治者居住的衛(wèi)城，東部為下城居民區(qū)。衛(wèi)城有城墻和濠溝環(huán)繞，北半部中央建大浴池，并有良好的供水排水系統。浴池可能是祭祀前沐浴的宗教禮儀建筑。池西有規(guī)模宏大的谷倉，池東池北可能為最高統治者的宅第。

衛(wèi)城南部有會堂和寺廟建筑群。下城內街道整齊，房屋用燒磚砌成。哈拉帕城址也由西部的衛(wèi)城和東部的下城組成，衛(wèi)城北面有6座谷倉和若干冶煉爐，還有可容數百雇工的住房，衛(wèi)城南部為墓地。

哈拉帕文化藝術：

迄今發(fā)現有文字的遺物達2000件以上，除印章和銅板外，有些陶器和金屬器上也有銘文。所用符號約500個，其中許多是兩個以上的符號合成的字符。銘文多系單行，自右而左，文句不超過20個符號。對這種文字，學者們正在解讀。銘文所用語言一說屬達羅毗荼語，類似古泰米爾語;一說屬印歐語系，是吠陀雅利安語的一種較早形式。

藝術

出土的石雕數量不多，雕工較粗，造型呆板，有人像和羊身象鼻之類的合體獸臥像，最著名的是摩亨佐達羅出土的一件男子胸像。青銅雕像所見也少，但制工頗精，有舞女、車子和動物形象。發(fā)掘中屢見陶塑，多系女像，常作立態(tài)，一般認為主要是神像。

也有陶獸、陶車等。還有用皂石以及象牙、紅銅、陶土制作的印章，主要為正方形和長方形兩種，前者凹刻獨角獸、象、牛、虎等動物和銘文，后者只有銘文。推測印章除用于貿易外，一部分還具有宗教性質。有一種長方形或正方形的銅片，制工頗精，鑄后鍛平，也刻有銘文和動物或人像，有人認為這是紅銅書板。首飾有金制的圓形和長方形飾牌、臂環(huán)、耳墜，還有金、銀、寶石、彩釉陶，貝殼等制成的珠子，串成項鏈和腰帶。