953 年，奧托的兒子和女婿因意大利的權(quán)利分配問(wèn)題對(duì)奧托不滿，與美因茨大主教聯(lián)手起來(lái)反對(duì)國(guó)王。奧托利用德意志貴族對(duì)馬扎爾人入侵的恐懼，使他們聯(lián)合在自己的旗下，很快就打敗了叛亂者，954 年召開帝國(guó)會(huì)議重新分配土地，將各公國(guó)都置于自己信得過(guò)的人的控制之下，從此，奧托的威權(quán)在德意志境內(nèi)再也沒(méi)有受到過(guò)挑戰(zhàn)。

四、進(jìn)軍意大利

奧托另一項(xiàng)對(duì)歷史有重大影響的行動(dòng)是他對(duì)意大利的進(jìn)攻，從此開創(chuàng)了一個(gè)傳統(tǒng)：每個(gè)有作為的德意志國(guó)王都要進(jìn)軍意大利，并在意大利加冕為皇帝。

奧托的意大利政策更多來(lái)源于他對(duì)權(quán)力、名譽(yù)和財(cái)富的渴求。961 年為擺脫意大利城市貴族的控制，羅馬教皇約翰十二世向奧托求援，奧托率軍越過(guò)阿爾卑斯山，很快敉平了羅馬的叛亂，吞并倫巴底國(guó)家，扶正了教皇的位子。

962 年 2 月 2 日，教皇約翰十二世在羅馬圣彼得大教堂為奧托加冕，奧托從此成為“神圣羅馬帝國(guó)”的皇帝。

在加冕為帝的11天后廢除了教皇約翰十二世改立立奧八世為教皇，并與教皇簽訂《奧托特權(quán)協(xié)定》確定了教皇絕對(duì)效忠皇帝教皇，教會(huì)繼承人選由皇帝決定（后世該協(xié)定內(nèi)容逐漸無(wú)效）君權(quán)和神權(quán)緊密靠攏其中，皇帝的權(quán)利極高于神權(quán)，這協(xié)定也開創(chuàng)了由君主確立教皇繼承人選的先例，為維持他對(duì)教皇的控制，他又兩度進(jìn)軍羅馬。奧托還進(jìn)軍意大利南部，挑戰(zhàn)拜占庭雖然沒(méi)有成功，但獲得了拜占庭對(duì)他的地位的承認(rèn)。