盡管張誠、徐日升與南懷仁分屬于不同國家，但他們沒有辜負(fù)南懷仁的期待。耶穌會的目的都是歸化全體中國人，使中國變成基督的國家從來，在中國與同樣信仰基督的沙俄間起沖突后，這些傳教士站在了沙俄一邊。

在談判席上，張誠一直反對中國代表通過蒙古語翻譯與俄方對話，同時提醒俄國人在講俄語時務(wù)必要注意，因?yàn)橹袊箞F(tuán)內(nèi)有人精通俄語。

這種情況下，談判自然不會順利。當(dāng)雙方陷入僵局時，該地的喀爾喀蒙古人和達(dá)斡爾人爆發(fā)了內(nèi)亂，進(jìn)攻哥薩克的要塞。俄國大使戈洛文不敢武力鎮(zhèn)壓，派官員招撫，沒有效果。這使沙俄使臣們頗為焦急。

許多蒙古部眾迫切希望中國使團(tuán)幫助他們遷入中國內(nèi)地，徐日升竭力阻撓，說“幫助喀爾喀人反抗俄國人，就一定會破壞和平。”在他們的影響下，中國使團(tuán)沒能支持喀爾喀人的要求。

不過，形勢的突變還是讓戈洛文改變策略，終于拋出了俄軍撤出雅克薩的劃界方案，談判得以繼續(xù)下去。雙方交換條約草案后，又經(jīng)過激烈爭辯，終于在公歷9月7日簽訂了《中俄尼布楚條約》，條約包括《中俄尼布楚議界條約》和《黑龍江界約》。

條約規(guī)定，格爾必齊河、外興安嶺、額爾古納河為中俄兩國東段邊界線，烏第河地區(qū)留待后議。黑龍江流域和烏蘇里江流域的廣大地區(qū)都是中國的領(lǐng)土。中國在領(lǐng)土上做了很大讓步，把尼布楚周圍及其以西原屬中國的領(lǐng)土讓給了俄國，換取俄國撤出在雅克薩的軍隊，收復(fù)了長期被俄國侵占的這一帶領(lǐng)土。

事后，俄國使臣對此結(jié)果極為滿意，向中國使臣贈送許多禮品，“以紀(jì)念雙方使團(tuán)成員之間在前一時期建立的真摯友誼”。來使轉(zhuǎn)達(dá)戈洛文囑咐的話說：“所贈都是他珍愛之物，為了感謝中國使臣，即使價值萬金，也不足為貴。貂皮、豬荊皮表示他熱忱之情;自鳴鐘系有聲之物，象征大臣分別之后仍可聲息相聞：望遠(yuǎn)鏡能視遠(yuǎn)方;銀壺、銀杯可開懷暢飲，以示別后彼此懷念，如同相見。”