愛狗人士和吃狗肉人士之間不可調(diào)和的矛盾，特別是廣西玉林狗肉節(jié)引發(fā)的討論，在近幾年都是熱門話題。不過，吃不吃狗肉都是個人選擇，也無關(guān)對錯。

但是，要是放在北宋宋徽宗時期，吃狗肉可是犯法的。為什么會這樣呢？

事情還要從當(dāng)時資政殿學(xué)士范致虛的一個建議說起。崇寧初年的某一天，范致虛給皇帝宋徽宗提了個建議：“十二宮神狗居戌位，為陛下本命，今京師有以屠狗為業(yè)者，宜行禁止?！?/p>

可能是實在沒什么大事上奏，這位大學(xué)士就隨口來了一句，意思就是，皇上你屬狗的，可是城里老是有人殺狗吃狗肉，感覺是在殺你一樣，這不大妥當(dāng)啊皇上，要不干脆禁了吧，這樣狗子們就不會被吃，您也不會受到影響了。

還有一種可能是，范致虛也是個愛狗人士，于是就想了這么一個法子。

宋徽宗想了想，也對，這民間天天殺狗吃狗，我又是屬狗的，合計了一下，覺得確實怪怪的。于是“因降指揮，禁天下殺狗，賞錢至二萬?！辈粌H禁止殺狗了，還給范致虛賞了兩萬錢，這個建議提得好，該賞！

然而，吃狗肉這事，早在先秦的時候，就有了。要是當(dāng)時的人有微博百度，查查電子書庫的話，就會發(fā)現(xiàn)有古人曰：“一曰守犬，守御田舍；二曰田犬，田獵所用；三曰食犬，充庖廚庶羞用?！比缓蟀顺上氲氖牵耗憧矗笆橙?，就是用來吃的，古往今來那么多屬狗的，就您這個皇帝受影響嗎？

雖然當(dāng)時食狗之風(fēng)不如秦漢之時那么流行，但是吃是肯定有人吃的。這么突然來一下子，靠屠狗維持生計的人怕是失業(yè)了，那些愛吃狗肉的，偶爾打打牙祭的，為了不犯法，只能饞著了。