這不能不使人聯(lián)想到，這些佛像或許是以當(dāng)時(shí)實(shí)在的真人為模特塑造的，也可能和當(dāng)時(shí)的某種文化交往相聯(lián)系。

據(jù)記載，紫金庵的羅漢像是南京民間雕塑名手雷潮夫婦的作品，迄今已有800多年的歷史。那么雷潮夫婦是以什么人為模特，憑著什么人的形象構(gòu)思創(chuàng)作出額鼻人塑像的呢？大概有這樣三種可能性：

其一，它可能是唐宋時(shí)期國際文化交流的產(chǎn)物。眾所周知，唐朝是我國歷史上國際交往的鼎盛時(shí)期，當(dāng)時(shí)世界許多國家的商賈、文人、旅行者通過絲綢之路，云南和西藏的古驛道，海上絲綢之路……源源不斷來到中國，把當(dāng)時(shí)世界其他國家的文化帶進(jìn)了中國。

雷潮顯然會受這些文化的啟發(fā)，表現(xiàn)在紫金庵的塑像中，產(chǎn)生了黑人、紅種人、阿拉伯人等模樣的塑像。這些文化交往中，有可能把瑪雅文化帶進(jìn)中國，從而使雷潮能夠有塑造額鼻人的形象依據(jù)。

其二，它可能是中國古文化的遺留物。也許在古人類時(shí)代，華夏大地上的眾多原始部落中有一個部落以額鼻人為自己的圖騰。后來，為了尋找更廣闊的生存空間，這個部落的一部分人飄洋過海，在美洲形成瑪雅人和瑪雅文化。

留在華夏大地上的這部分人，或因?yàn)榉N種原因而衰亡，但其殘存的文化遺產(chǎn)中，可能會有一點(diǎn)給雷潮以創(chuàng)作靈感。以后，額鼻人文化完全消失了，甚至中華大地上的其他地方的額鼻人塑像也因戰(zhàn)亂、災(zāi)害而毀滅了，只剩下紫金庵這個小角落里還遺留了一點(diǎn)。