七世紀(jì)中葉，波斯為大食所滅，波斯王卑路斯及其子泥涅斯，先后定居長(zhǎng)安，客死唐朝。當(dāng)時(shí)，許多波斯商人也流亡到了唐朝，紛紛在中國(guó)落戶。長(zhǎng)安、洛陽(yáng)、揚(yáng)州、廣州等地都有波斯商人開(kāi)設(shè)的胡店，以經(jīng)營(yíng)寶石、珊瑚、瑪瑙、香料、藥材馳名。通過(guò)貿(mào)易活動(dòng)，波斯的菠菜、波斯棗傳入唐朝，而唐朝的絲綢、瓷器、紙張也傳入了波斯。

　　印度、巴基斯坦、孟加拉，在當(dāng)時(shí)統(tǒng)稱天竺。唐初，中天竺的戒日王征服了五天竺，統(tǒng)一了印度半島，隨即遣使與唐通好。從此，天竺與唐朝的貿(mào)易往來(lái)日益頻繁。印度半島東西兩岸常有唐朝商船泊港，天竺商船也到廣州、泉州進(jìn)行貿(mào)易。唐朝輸往天竺的商品有麝香、纻絲、色絹、瓷器、銅錢；天竺輸入的物品有寶石、珍珠、棉布、胡椒。中國(guó)的紙和造紙術(shù)傳入印度，從此結(jié)束了印度用白樺樹(shù)皮和貝葉寫字的時(shí)代。唐太宗也派人到中天竺學(xué)習(xí)制糖技術(shù)，據(jù)說(shuō)學(xué)成歸國(guó)后制出的糖，其顏色和味道比印度原產(chǎn)的還好。#p#分頁(yè)標(biāo)題#e#

　　由于佛教經(jīng)典的翻譯，在唐朝產(chǎn)生了與佛教密切相關(guān)的變文。敦煌、云崗、麥積山、洛陽(yáng)龍門石窟的壁畫、雕塑，都受到印度北部犍陀羅藝術(shù)風(fēng)格的影響。此外，天竺的天文、歷法、醫(yī)學(xué)、音韻學(xué)、音樂(lè)、舞蹈、繪畫、建筑，都對(duì)唐朝產(chǎn)生了一定的影響。唐朝十部樂(lè)中便有天竺樂(lè)，舞蹈中也有天竺舞的成份。

　　唐初，朝鮮半島上，高麗、百濟(jì)、新羅三國(guó)鼎立，都同唐朝有所往來(lái)。高宗時(shí)期，唐朝先后出兵平滅了百濟(jì)和高麗，新羅遂于公元675年(唐高宗上元二年)統(tǒng)一了朝鮮半島，此后與唐的關(guān)系進(jìn)一步發(fā)展，貿(mào)易往來(lái)十分頻繁。新羅商人運(yùn)至唐朝的牛黃、人參、海豹皮、朝霞?、金、銀等物，占唐朝進(jìn)口物產(chǎn)的首位。他們同時(shí)也從中國(guó)帶回絲綢、瓷器、茶葉、書籍等物品。