《水滸傳》中的女性給人以一種放蕩的感覺，民間則把《水滸傳》中的女性簡單粗暴地歸結(jié)為三大潑婦四大淫婦。

有人認(rèn)為，水滸108將中只有三位女將，而且綽號卻一言難盡，母大蟲、母夜叉，一丈青雖然含義有爭論，比起前兩個(gè)算是好一點(diǎn)的了。有人便以此為證據(jù)認(rèn)為作者本身是看不起女性的。

針對這個(gè)問題，男女生理差異、體力懸殊等問題，即便是在當(dāng)今這個(gè)個(gè)性解放的年代也是不容忽視的，不信你看奧運(yùn)會(huì)有幾個(gè)項(xiàng)目可以不分男女。再看中國歷史上名將無數(shù)，有史書名文考證的女將有幾何？施老一口氣寫了三名女頭領(lǐng)在梁山上，哪里有看不起女性的意思，分明是非常重視女性了好么。

說他們的昵稱不好，那么這些昵稱是不是很可愛：白日鼠，鼓上蚤，兩頭蛇，雙尾蝎，毛頭星（舊時(shí)彗星的俗稱，就是現(xiàn)在說的掃把星），喪門神，金毛犬（古人對待狗的態(tài)度不像今天這樣，不信百度與狗有關(guān)的成語：雞鳴狗盜、蠅營狗茍，狼心狗肺等）。至于其他人，綽號也未必有多好，比如智多星吳用，這個(gè)綽號絕對是用來打臉的（具體事件下回再表）。憑幾個(gè)綽號就歪批《水滸傳》不尊重女性太玻璃心了。

再說潘金蓮。

潘金蓮這個(gè)人物，由《水滸傳》始，經(jīng)《金瓶梅》“發(fā)揚(yáng)光大”，再經(jīng)近代各種影視版本的演繹，潘金蓮便成了一種極其負(fù)面的象征。部分過激女權(quán)者據(jù)此認(rèn)為作者在貶低女性。

為什么要拿著工業(yè)科技時(shí)代的標(biāo)準(zhǔn)去衡量農(nóng)耕時(shí)代事情？現(xiàn)代人講獨(dú)立，講婚姻自由，潘金蓮能有這些嗎。放在當(dāng)時(shí)的環(huán)境，如果《水滸傳》單表潘金蓮生活如何放蕩，確實(shí)該被唾罵，但書中對潘金蓮的身世因果是有交代的，明明是戶主侵犯不成才倒貼將這個(gè)使女嫁給武大、蓄意侮辱報(bào)復(fù)，有這個(gè)前因，通奸謀殺親夫，其罪固然當(dāng)誅，但其情亦可憫。