Ure得出的結(jié)論是：如果死亡不是由于身體上的創(chuàng)傷造成的，那么尸體就有可能復活。另外就算是本次實驗成功了Ure也不會開心的，因為他將復活的是一個殺人犯?！?/p>

然Ure的實驗沒有帶來什么實質(zhì)性的科學結(jié)果，但他還是特別興奮地記錄下自己的實驗。

他把結(jié)果都記在一本小冊子上，并稱它為“人之善”。 不過后來人們覺得這種“活死人”的實驗是邪惡的，會為人間帶來災(zāi)禍，因此這群科學家也被視作惡魔，“活死人鬧劇”暫時退出了歷史舞臺。

當時對“活死人”的負面報道，兩個惡魔代表正負電極，而在這倆惡魔的驅(qū)使下“活死人”威脅著生者的安危。

盡管19世紀的“瘋子”們沒能真正讓人“死而復生”，但他們的實驗所記錄下的實驗數(shù)據(jù)與結(jié)論，都對現(xiàn)在的醫(yī)學起到了關(guān)鍵性的推動作用，現(xiàn)在我們熟知的“電擊除顫”就和“活死人”有著很大的關(guān)系。

拋開所謂的道德與倫理不談，正是因為他們的近乎瘋狂的實驗才造就了現(xiàn)今“電氣”在醫(yī)學中舉足輕重的地位。

而對于當時社會對“活死人”的厭惡，一位智者發(fā)表了這樣的看法：“我們總覺得科學高高在上，平時的生活中，我們也有自己一套所謂的行為準則。

可一旦有人披上了白大褂，那他們就能按照另一套行為準則去為所欲為。這就是為什么18世紀的科學家人看起來給人一種紳士、正直的形象，然而做的卻是一些反社會、反倫理的實驗?！?