由于這個案子涉及四川地方，牽涉安慰后蜀政權(quán)的子民，因而連中央專管刑獄的大理寺也出動了。就在大理寺準(zhǔn)備重判林宓的時候，林宓神秘地死去，上乙真人也投湖自殺。人們十分同情何芳子的遭遇，她千里迢迢地從四川萬縣趕到汴京，卻含冤蒙屈地游魂異鄉(xiāng)。于是就有人發(fā)起建一座“貞女廟”。這座廟自宋代到現(xiàn)在，歷代加以重修，千年以后，至今仍矗立在河南開封南，有的人又叫它“守宮廟”。

既然“守宮砂”是人為加上去的,而非女子天生的，在未婚女性身上尋找所謂的“守宮砂”，只能說明某些男人的無聊與無知。同樣道理，有無“守宮砂”與貞操也毫無關(guān)系?，F(xiàn)代人如果將傳統(tǒng)的謬傳當(dāng)寶貝，那么愚昧程度也就可想而知了。

下一節(jié)：“矯詔”為什么如此容易

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