近年來(lái)，周代爵位的研究，又取得新進(jìn)展，其結(jié)果略有差異。趙光賢《周代社會(huì)辨析》一文認(rèn)為，自西周以來(lái)就有公、侯、伯爵稱，子、男則較少見，或用于外族的君主。周平王東遷之后，五等爵是客觀存在的事實(shí)。

而王世民《西周春秋金文中的諸侯爵稱》一文認(rèn)為，探討周代爵制，應(yīng)主要依據(jù)金文材料，并且要注意各器物的年代和國(guó)別，要把當(dāng)時(shí)諸侯生前稱號(hào)與死后追稱區(qū)別開來(lái)。所以，他把金文材料單獨(dú)同《春秋》中的有關(guān)記載比照，結(jié)果發(fā)現(xiàn)兩者的記述大體相符，除吳、楚、秦等國(guó)存在差異外，多數(shù)國(guó)家的爵稱是兩相一致的。

盛冬鈴《西周銅器銘文中的人名及其對(duì)斷代的意義》一文稱，金文中的“公”是古代的尊稱，“某公”之例可以是國(guó)名、氏名、私名和謚號(hào)等，當(dāng)時(shí)被稱為“某公”者，往往是地位顯赫的人物，并非爵稱。金文中真正用作爵稱的只是“侯”和一部分“某伯”“某子”中的“伯”和“子”。

周代是否有五等爵稱制的分封，是一個(gè)未解的史案，雖然不同的觀點(diǎn)各有依據(jù)，但由于對(duì)史籍和金文材料的考辨和認(rèn)識(shí)難以取得一致’要想取得一致結(jié)論，仍非易事。

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