作者認(rèn)為，耶穌在幼時(shí)為躲避羅馬行省希律王的迫害，逃到了埃及的亞歷山大城，并在那里學(xué)習(xí)佛教教義，12歲以后又到印度繼續(xù)深造，10年以后（約公元6年）才重返故鄉(xiāng)以色列，自稱拿撒勒人耶穌，并從事創(chuàng)立基督教及傳教活動(dòng)，引起了羅馬統(tǒng)治者的恐慌，后被總督彼拉多逮捕，判處受釘死在十字架上的刑罰。

當(dāng)耶穌被釘上十字架之后，受盡了折磨，為了營救他，有人暗中在送給他喝的酸酒中投放了麻醉藥物，造成了耶穌假死（如同莎翁劇作《羅密歐與朱麗葉》中，朱麗葉假死的情節(jié)一般。而耶穌時(shí)代的猶太人深諳此道）。后由富商約塞夫買通了當(dāng)局和行刑者，得到了耶穌“尸體”，并用解毒藥拯救了他的生命，使其得以“復(fù)活”。

耶穌治好傷病之后，曾多次在其門徒面前“顯現(xiàn)”。此后便在敘利亞、波斯、土耳其一帶秘密傳教，直到16年之后，攜其母親一起到印度克什米爾定居，以“約茲·亞薩夫”之名著稱。

據(jù)說，他曾到北印度、中國新疆等講道授經(jīng)。以年逾八旬的高齡在克什米爾的斯利那加善終。至今斯利那加舊城中央仍保存耶穌的陵墓，名為“先知約茲·亞薩夫之墓”。每年還迎來成百上千的香客朝圣。

爭論了2000年，仍是耶穌的同時(shí)代人所提出的一個(gè)問題：耶穌是否真的死后又復(fù)活過來？