尼古拉二世是俄國的末代皇帝，是俄羅斯羅曼諾夫王朝最后一位沙皇。他在風(fēng)雨飄搖中繼位，他執(zhí)意參與戰(zhàn)爭，又使羅曼諾夫王朝的覆滅。

沙皇一詞來源于拉丁語的凱撒，可以理解為沙皇認(rèn)為自己是古羅馬文明的后續(xù)勢力，之所以如此安排是因為這有利于東正教中關(guān)于皇帝與宗教的關(guān)系（誠然在古羅馬中不管是凱撒還是奧古斯都都不是皇帝，很多翻譯為第一公民等稱呼，但實質(zhì)即成為皇帝）。

東正教是羅馬分裂后東羅馬帝國的延續(xù)，東羅馬帝國在之后成為拜占庭帝國，而沙俄用東正教以及凱撒的目的是為了形成自己是古羅馬文明的后續(xù)勢力，這有利于宗教與皇帝的契約關(guān)系，由于基督教為之后的君士坦丁大帝帶來君權(quán)神授的地位，這成為沙俄學(xué)習(xí)的目標(biāo)。宗教與封建制的結(jié)合讓沙皇得到了穩(wěn)定與崛起的機(jī)遇。

之后到了改革者彼得大帝時代，他的改革形成二元的結(jié)果，一元的結(jié)果來自于彼得大帝在學(xué)習(xí)歐洲式的改革，一方面將關(guān)稅提高限制封建勢力的貿(mào)易能力，另一方面推行歐洲化，為此他編撰了《青春寶典》意在改變當(dāng)時俄國的整體生活方式，他推進(jìn)工業(yè)化，改革行省使得大城市化與資本管控的能力逐漸落入沙皇手中，另一元則是中下層的農(nóng)奴制度，沙俄由于地緣條件造成很多地方農(nóng)民很難依靠自己生存，所以農(nóng)奴化是他們唯一躲避嚴(yán)酷環(huán)境的手段，成為佃農(nóng)或者農(nóng)奴依附于地主勉強(qiáng)存活。

雖然彼得大帝進(jìn)行了改革，但是他的改革更多是朝向中上層的，即維持農(nóng)奴制的同時加強(qiáng)資本控制能力，讓沙皇可以控制其他勢力的強(qiáng)弱，再進(jìn)行強(qiáng)勢的擴(kuò)張，將戰(zhàn)爭與資本運(yùn)作結(jié)合起來形成了強(qiáng)大，但到了沙皇亞歷山大二世的時代，他做出了一個關(guān)鍵的改革。