1517年，發(fā)生了一件事。撒克遜地區(qū)的贖罪券買賣被一位名叫約翰·特茲爾的僧侶壟斷了。約翰是個擅長強買強賣的人。說實話，他有點太心急了。他的商業(yè)手段惹惱了這個公爵領(lǐng)地上虔誠的信徒們。而路德是個非常誠實的人，他憤怒之下做了件非常沖動的事。

1517年10月31日，他來到撒克遜皇室教堂，將抨擊銷售贖罪券的95條觀點張貼在教堂的大門上。這些宣言是用拉丁文寫成的。路德并不想引起騷亂，他只是反對銷售贖罪券這一做法，并希望他的神職同事們能夠傾聽他的心聲。但這只是神職人員與專職人員之間的私事，路德并不想引起百姓對教會的偏見。

不幸的是，當(dāng)時全世界都對宗教事務(wù)頗為熱衷，這件事很難不引起強烈的思想波動。在不到兩個月的時間內(nèi)，全歐洲都熱議起這個撒克遜僧人的95條觀點。每個人都要表明立場，即使是默默無聞的神學(xué)人員，也得闡明自己的觀點。教廷開始有了危機感，他們要這位威騰堡神職人員速速前往羅馬，為自己的言行作出解釋。路德很聰明，他吸取胡斯被處火刑的教訓(xùn)，便留在了德國。因此，作為懲罰，羅馬教會開除了他的教籍。路德便在一眾支持者面前，燒毀了教皇的訓(xùn)諭。從那一刻起，他與教皇就結(jié)下了梁子。

盡管這并不是路德的本意，他卻成為對羅馬教會心懷不滿的基督教徒的領(lǐng)袖。許多像烏里奇·馮·胡頓這樣的愛國主義者都前去保護路德。如果當(dāng)局要把路德關(guān)進監(jiān)獄，威騰堡、埃爾福特和萊比錫大學(xué)的學(xué)生們也會為他辯護。撒克遜的選帝侯為憤慨的年輕人提供了保障。只要他還待在撒克遜這片土地上，路德就不會受到任何傷害。