時間:2026-01-15 21:52:36編輯:文二
巧妙的分割與組合,使平面抽象成為一個有節(jié)奏、有動感的畫面,從而實現(xiàn)了他的幾何抽象原則,“借由繪畫的基本元素:直線和直角(水平與垂直)、三原色(紅黃藍)和三個非色素(白、灰、黑),這些有限的圖案意義與抽象相互結(jié)合,象征構(gòu)成自然的力量和自然本身。”
蒙德里安將他的新型繪畫稱作“新造型主義”,并專門寫了一系列文章來詮釋這個名詞。他是從蘇恩梅克爾那兒借用的這一術(shù)語。
在他看來,新造型主義比浪漫主義和表現(xiàn)主義優(yōu)越,因為它使藝術(shù)超越個人,而蒙德里安的主要宗旨便是在藝術(shù)中消除自我。藝術(shù)所表達的東西,應(yīng)是藝術(shù)家對其所處世界的不自覺的反應(yīng),是那存在于我們所有人心靈深處的宇宙之力。
新造型主義藝術(shù)的宗旨,便是獲得和諧與平衡;失去和諧與平衡便會產(chǎn)生悲劇,而這是“對人類的詛咒”。從而,蒙德里安的藝術(shù)必然顯示出一種烏托邦的色彩,正如他所說:“新的觀看方式……猶如其導(dǎo)向新的藝術(shù)那樣,必須導(dǎo)向一種新的社會;一種兼具兩類等值因素(即物質(zhì)與精神)的社會,一種和諧而平衡的社會。”
他的繪畫,提供了這—宇宙和諧的完美范例。它們平衡、有序,樂觀,展示了非躁動的、寧靜而清澈的人類本性。
“在充滿生機的抽象的現(xiàn)實中”,蒙德里安稱,“新的人類發(fā)展已超出了懷舊、欣悅、狂喜、悲傷、恐懼等感情的作用范圍:美使感情永恒,在這感情中,這些情感被表現(xiàn)得純凈而清澈。”