康熙對(duì)于宗教基本上是寬容的，不僅僅是滿洲的藏傳佛教信仰，他也大致接受基督宗教傳教士講道，還褒封道教白云觀方丈王常月，并依于門下。

康熙時(shí)文字獄則相對(duì)有所減輕，比較著名的有《南山集》案。戴名世僅僅因?yàn)橘澩叫?biāo)給南明正名的觀點(diǎn)，結(jié)果就被斬首，家人好友等也被牽連為奴。還有朱方旦案、王錫侯案，以及親政前鰲拜等顧命大臣發(fā)起的《明史》案。

外交方面

日本：

清朝統(tǒng)一臺(tái)灣后，康熙由鄭氏那里了解到對(duì)日貿(mào)易的眾多好處，于是清政府于1685年正式廢除了《遷海令》 ，頒布了《展海令》 允許人民出海經(jīng)商。這一開明的政策致使去長(zhǎng)崎的唐船驟增三、四倍以上，互市之盛堪稱空前。同年，日本政府則頒布《貞享令》，規(guī)定每年去長(zhǎng)崎貿(mào)易的總額：中國(guó)船貿(mào)易額不得超過白銀六千貫，荷蘭船不得超過三千貫。貿(mào)易總額超過白銀六千貫后，即禁止此后該年入港的其他中國(guó)船舶進(jìn)行貿(mào)易，勒令運(yùn)回貨物。故來得較晚的中國(guó)商船常被禁止入港，不得不駛回中國(guó)，不過不少中國(guó)船就在日本沿海進(jìn)行走私貿(mào)易。

康熙二十七年（1688年）赴日唐船達(dá)117艘，而該返回中國(guó)而從事走私貿(mào)易的船達(dá)22艘。

康熙三十七年（1698年）日本政府限定赴日貿(mào)易的唐船為80艘。直至康熙五十四年（1715年），為防止日本產(chǎn)銅原料之外流，幕府公布《正德新令》，限止每歲赴日唐船為30艘，此令一出，唐船抵長(zhǎng)崎者自行減少。

俄國(guó)：

《尼布楚條約》簽訂不久，沙俄就向清政府提出派人來華學(xué)習(xí)中國(guó)文化。俄國(guó)人主要想學(xué)喇嘛教經(jīng)典，因?yàn)樵谏扯硇峦卣沟臇|方領(lǐng)土上，很多民眾都信奉喇嘛教。另外，俄國(guó)人來華，還想學(xué)習(xí)滿漢文字，以便更好地了解中國(guó)。

對(duì)于俄國(guó)的要求，清政府欣然同意，并將這些留學(xué)生安置在國(guó)子監(jiān)中，派專人教他們。由于這種方式學(xué)期不長(zhǎng)，缺乏制度保障，因此俄國(guó)一直希望能夠定期派人來中國(guó)學(xué)習(xí)。