他沿著這條道路進(jìn)行創(chuàng)造性的實(shí)踐，突破古詩的傳統(tǒng)天地，形成了足以自立、獨(dú)具特色的“新派詩”，成為“詩界革命”的巨匠和旗幟。

黃遵憲的詩“詩之外有事，詩之中有人”（《人境廬詩草自序》），廣泛反映了詩人經(jīng)歷的時(shí)代，具有深厚的歷史內(nèi)容，是一塊標(biāo)志我國古典詩歌發(fā)展到最后階段轉(zhuǎn)向革新時(shí)期的里程碑。

反帝衛(wèi)國、變法圖強(qiáng)是他詩歌的兩大重要主題。在反帝方面，從抵抗英法聯(lián)軍到庚子事變，他的詩都有鮮明反映。

特別是關(guān)于中日戰(zhàn)爭(zhēng)，他寫下的《悲平壤》、《哀旅順》、《哭威?！?、《臺(tái)灣行》、《渡遼將軍歌》等系列詩作，反帝衛(wèi)國思想尤為突出。詩人在這類主題的作品里頌揚(yáng)抗戰(zhàn)，抨擊投降，充滿愛國主義激情和深摯的憂國焦思。

其中不少篇章，規(guī)模宏偉，形象生動(dòng)，表現(xiàn)出詩歌大家的氣魄和功力。如《馮將軍歌》中寫道：“將軍一叱人馬驚，從而往者五千人。五千人馬排墻進(jìn)，綿綿延延相擊應(yīng)。轟雷巨炮欲發(fā)聲，既戟交胸刀在頸。敵軍披靡鼓聲死，萬頭竄竄紛如蟻。十蕩十決無當(dāng)前，一日橫馳三百里。”將中法戰(zhàn)爭(zhēng)中愛國將領(lǐng)馮子材鷙猛無前的英雄形象和馮軍排山倒海的氣勢(shì)，活現(xiàn)于紙上。

黃遵憲早在《感懷》、《雜感》、《日本雜事詩》等作品中即批判陳腐事物，贊賞派遣留學(xué)生和日本明治維新等新事物。后來他更以飽滿的熱情謳歌變法維新，期望能通過變革使中華民族重新崛起：“黃人捧日撐空起，要放光明照大千。”（《贈(zèng)梁任父同年》）