表現(xiàn)了新時代的生活，新時代的要求，新時代的文化風(fēng)貌、政治風(fēng)云，反映了近百年來中國社會的主要矛盾，滲透著現(xiàn)實主義精神，貫穿著反帝愛國圖新的精神。

黃遵憲的詩歌基于現(xiàn)實主義的創(chuàng)作方法，同時也帶有浪漫主義的瑰麗色彩，為資產(chǎn)階級改良派的詩界革命奠定了重要基礎(chǔ)。他以“舊風(fēng)格含新意境”為追求目標(biāo)，努力要使我國古典詩歌的舊傳統(tǒng)、舊風(fēng)格與新時代、新內(nèi)容所要求的新意境、新風(fēng)格能夠和諧地統(tǒng)一起來。

運(yùn)用現(xiàn)實主義方法，反映近代史上的重大事變，特別是反映近代中國社會的主要矛盾，因而有“詩史”之稱。他的詩表現(xiàn)了強(qiáng)烈的愛國主義精神和對封建專制主義、封建學(xué)術(shù)文化和舊禮教的批判精神。

還利用詩歌直接為改良主義運(yùn)動服務(wù)，宣傳改良主義思想，宣傳外國的科學(xué)文明。他的創(chuàng)作基本上實踐了他的理論，取得了成功，以其富有獨(dú)創(chuàng)性的藝術(shù)在近代詩壇大放異彩。

二、主題題材

黃遵憲早年即經(jīng)歷動亂，關(guān)心現(xiàn)實，主張通今達(dá)交以“救時弊”（《感懷》其一）。從1877年（光緒三年）到1894年（光緒二十年），他以外交官身份先后到過日本、英國、美國、新加坡等地。

經(jīng)過親自接觸資產(chǎn)階級文明和考察日本明治維新成功的經(jīng)驗，他明確樹立起“中國必變從西法”（《己亥雜詩》第四十七首自注）的思想，并在新的文化思想激蕩下，開始詩歌創(chuàng)作的新探索。

他深感古典詩歌“自古至今，而其變極盡矣”，再繼為難。但他深信“詩固無古今也”，“茍能即身之所遇，目之所見，耳之所聞，而筆之于詩，何必古人？我自有我之詩者在矣”（《與朗山論詩書》）。