巨子動(dòng)漫形象

一次，墨家巨子（墨家稱(chēng)其最高領(lǐng)袖為巨子）在秦國(guó)活動(dòng)時(shí)，他的兒子在秦國(guó)殺了人，按照秦律，殺人抵命。但秦惠王找到巨子說(shuō)他就一個(gè)兒子，可以下詔赦免，希望巨子能夠同意。但墨家巨子卻說(shuō)墨家有自己的規(guī)矩，“殺人者死，傷人者刑，此所以禁殺傷人也”，何況禁止殺人、傷人是“天下之大義也”，即使大王能夠赦免，按照墨家的規(guī)矩他也必死。最終，巨子沒(méi)有答應(yīng)秦王的要求，他的兒子就死在了秦國(guó)。

這種嚴(yán)格得近乎宗教般的對(duì)律法的尊崇，正是秦國(guó)所尊崇的法治精神，因此墨家才得以在秦國(guó)立足。但秦統(tǒng)一后，墨家勢(shì)微，很可能是墨家法家化，都融入到秦國(guó)法治官僚的隊(duì)伍里去了。

縱橫家在秦國(guó)也產(chǎn)生了一定影響。當(dāng)時(shí)的縱橫家是一批令各國(guó)君臣既愛(ài)又恨的人物。在許多情況下，他們的三寸不爛之舌能抵得上百萬(wàn)雄兵，尤其以蘇秦和張儀為代表，他們甚至能夠憑一張嘴做到“一怒而諸侯懼，安居而天下息”。但實(shí)際上，他們并算不上一個(gè)思想流派，因?yàn)樗麄儧](méi)有明確的社會(huì)政治思想。如果說(shuō)他們有一種思想一直流傳至今的話(huà)，那就是唯利是圖的實(shí)用主義思想。

雖然縱橫家的思想單薄，為達(dá)目的不擇手段，但是秦國(guó)的幾代當(dāng)權(quán)者，都親眼目睹了縱橫家對(duì)秦國(guó)的強(qiáng)大作出的貢獻(xiàn)。尤其是張儀在秦統(tǒng)一六國(guó)中幫助秦國(guó)削弱了東方各國(guó)，這是幾十萬(wàn)秦軍也不一定能順利做到的。因此，秦國(guó)的歷代統(tǒng)治者一直對(duì)縱橫家恩寵有加?？v橫家實(shí)用主義的作風(fēng)和為達(dá)目的不擇手段的行事風(fēng)格，也深深影響了秦統(tǒng)治者的思想和作風(fēng)。