玄奘是不得志的海歸

在《大唐玄奘》的結(jié)尾，重新回到長(zhǎng)安的玄奘受到了長(zhǎng)安市民的熱烈歡迎，鮮花紛繁之際，玄奘那棱角分明的臉則有一種佛家弟子應(yīng)有的空靈平靜。

貞觀十九年（645年）正月，回到長(zhǎng)安的玄奘受到了唐太宗李世民的“親切接見”，而這一次的接見，則多少為玄奘后來(lái)的遭遇埋下了伏筆。

彼時(shí)的李世民已經(jīng)平定遼東，這位開創(chuàng)了中國(guó)歷史上“貞觀之治”盛世的神武帝王，此時(shí)更多地把目光集中在了大唐疆域地圖的西方。

平定西域，打擊突厥，揚(yáng)大唐之國(guó)威，是李世民當(dāng)時(shí)的想法。“正是基于這種背景，李世民曾經(jīng)三次向玄奘提出還俗的要求。”陳堅(jiān)表示，在那個(gè)資訊極其不發(fā)達(dá)的時(shí)代，玄奘無(wú)疑是李世民經(jīng)略西域的最佳人選：“相當(dāng)于讓玄奘作為政府的西征軍事顧問或者是情報(bào)提供者，畢竟玄奘了解西域各國(guó)的風(fēng)土人情和地理位置。”

但是李世民的三次要求皆被玄奘拒絕，而作為回報(bào)，玄奘要求回歸山林翻譯經(jīng)文的愿望也一次次的落空，君僧二人開始反復(fù)的博弈。

“最終博弈的結(jié)果，是玄奘口述，弟子辯機(jī)整理記錄的《大唐西域記》的出現(xiàn)。”陳堅(jiān)表示，公元646年，《大唐西域記》成書，而相應(yīng)的作為回報(bào)，房玄齡也組織僧人在長(zhǎng)安一帶助玄奘翻譯經(jīng)書。