三司各司其職，刑部有定刑的權(quán)力，都察是監(jiān)察百官，大理寺則有駁正的權(quán)力，只要刑部的案件大理寺不同意，都可以提出反駁，這樣案件就只能送到皇帝那里，由皇帝親自裁決。

不過在那個(gè)皇帝至高無上的年代，這種制度還算相對(duì)健全，但是如果皇帝是一個(gè)昏君，那么法律制度必然也會(huì)被破壞。所以古代法律制度雖然有所謂三司共同維護(hù)，但真正能夠具有決定權(quán)的還是皇帝。

大理寺是哪個(gè)朝代設(shè)立的，有多少年的歷史

秦、漢時(shí)以廷尉主刑獄，審核各地疑獄重案。漢景帝、漢哀帝、東漢末漢獻(xiàn)帝、南朝梁武帝四次改為大理，均仍復(fù)舊。北齊定制，以大理寺為官署名，大理寺卿為官名。隋以后沿用。大理之意：古謂掌刑曰土，又曰理。漢景帝加大字，取天官貴人之牢曰大理之義。

大理寺所斷之案，須報(bào)刑部審批。凡遇重大案件，唐制由大理寺卿與刑部尚書、侍郎會(huì)同御史中丞會(huì)審，稱三司使。明、清由大理寺、刑部、都察院會(huì)審，稱三法司。決獄之權(quán)三在刑部，但大理寺不同意時(shí)，可上奏也裁。大理寺卿官秩，隋初為正三品，煬帝改從三品，唐同。明、清均正三品。可參與朝廷大政會(huì)議。清光緒二十四年（1898），一度并入刑部，旋復(fù)舊。清光緒三十二年（1906），改為大理院。