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楊門女將故事興起的背景是什么 楊門女將代表了什么觀念?

時間:2026-01-15 16:14:12編輯:文二

《清史稿·列女傳四》卷510記載了這樣一件事:清初,寡婦李氏與家人避難后回到杭州,當(dāng)時清軍剛剛進入這一地區(qū),檢查很嚴,有車入城,男子須下車,女子也要查看。李氏的車子入城時,守門的軍卒掀開車簾,盤問了她幾句。李氏自覺受辱,回到家中終日涕泣,絕食而死。

在元末明初和明末清初的戰(zhàn)亂年間,出現(xiàn)了“十女墓”等記載,這些婦女為了避免落入“賊寇”之手集體殉難,以示堅守氣節(jié)和不辱家風(fēng)的貞潔?!笆埂敝械囊晃恢魅斯性露穑俏饔虻纳贁?shù)民族,她的父親在元代官為武昌尹,名叫職馬祿丁,她的弟弟丁鶴年是史上的一位名人。丁鶴年12歲的時候,父親去世,他“幼時讀書皆月娥口授”。明太祖渡江之六年,月娥與家中婦女避禍的城池被敵人攻破,面對危境,月娥生死不懼,她說,“吾生詩禮家,豈可失節(jié)于賊邪”,遂懷抱幼女赴水而死,“諸婦女相從投水者九人,方盛暑,尸七日不浮,顏色如生。鄉(xiāng)人為巨穴合葬之故居之南,題曰十女墓”。

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類似的故事還有很多。康熙十五年,平定三藩之亂時,甘肅巡撫報告,會寧縣典史之妻陳氏,被敵軍抓獲,罵賊不辱,投井而死,堪稱節(jié)烈,朝廷下令給銀三十兩,立貞烈碑。安徽宣城生員妻孫氏,遇兵亂,與婆婆在山中避難。婆婆被敵人抓住,將要受害。危急之時,孫氏挺身而出,請求替婆婆而死,敵兵要把她帶走,她死死抱定松樹,大呼“人死不足惜,但義不可辱”,結(jié)果被亂兵殺害。廣州順德縣李氏有簡姑、定姑、介姑、潔姑、寅姑、璇姑六女,遭遇三藩之亂,發(fā)誓同死,六人一同聯(lián)臂投水而死,可謂群貞烈。