“十二寡婦征西”是另一種形式的民族氣節(jié)大展現(xiàn)，出現(xiàn)在明清一代絕非偶然，那是個喜歡拿寡婦說事的年代。楊門女將成為國家興亡的決定性因素，是對中國歷史上男女觀念的一大諷刺，也是對男性統(tǒng)治的國家亂到無法收拾的某種虛幻想象。每逢國難無助，便有人拿女人說事，這是一種寄托也是一種解脫，是企圖用幻想的迷醉掩蓋現(xiàn)實之痛的無奈。

除了保家衛(wèi)國，“楊門女將”的出現(xiàn)，還有另一番使命?！皸铋T女將”興盛在婦女地位最為低落的時代，朱元璋一當(dāng)上皇帝就命儒臣修《女戒》，朱棣則大修《古今列女傳》，用古代賢德婦女的所謂事跡來教育婦女?！坝凶觿t守志奉主，妻道也；無子則潔身殉夫，婦節(jié)也”。楊門十二寡婦莫不守婦道，戰(zhàn)場上神勇無敵的楊門女將與封建社會對婦女忠孝節(jié)烈的要求有著很大的一致性，她們都有很強(qiáng)的忠孝節(jié)烈觀念，堪稱時代的楷模，成為教化女人遵守“妻道”、 恪守“婦節(jié)”的杰出榜樣。