巴伐利亞得到上巴拉丁及其選侯爵位。原新教聯(lián)盟首領(lǐng)弗里德里希之子查理·路易有權(quán)繼承下巴拉丁，并成為新設(shè)的第八選侯。德國(guó)皇帝兩手空空，一無(wú)所得。和約甚至承認(rèn)諸侯享有內(nèi)政和外交權(quán)，皇帝未經(jīng)他們同意無(wú)權(quán)征兵、課稅、宜戰(zhàn)、媾和，實(shí)際完全獨(dú)立。

關(guān)于宗教問(wèn)題，和約規(guī)定仍按帕紹條約（1552年）和奧格斯堡宗教和約（1555年）的規(guī)定解決，仍然是在誰(shuí)的國(guó)家信誰(shuí)的教，即諸侯有權(quán)決定其臣民的信仰，不愿改宗教信仰者限期遷離。這樣，卡爾文教取得與路德教、天主教的同等權(quán)利。教產(chǎn)的歸屬以1624年為標(biāo)準(zhǔn)年，凡在該年1月1日以前占有的教產(chǎn)為合法，可以繼續(xù)保留。在巴拉丁及與它有聯(lián)盟關(guān)系的地區(qū)，則以1619年為標(biāo)準(zhǔn)年。

和約承認(rèn)瑞士和荷蘭的獨(dú)立。

《威斯特伐里亞和約》基本結(jié)束了曠日持久的三十年戰(zhàn)爭(zhēng)，并且開(kāi)創(chuàng)了用召開(kāi)國(guó)際會(huì)議的方法根據(jù)國(guó)家利益（不是按不同的宗教信仰）解決國(guó)際糾紛的先例，對(duì)18、19世紀(jì)的國(guó)際關(guān)系史有重大影響。然而，《威斯特伐里亞和約》承認(rèn)并加深了德國(guó)的分裂割據(jù)局面，實(shí)際上是一個(gè)肢解德國(guó)的和約，統(tǒng)一德國(guó)的努力被列強(qiáng)們扼殺。法國(guó)和瑞典終于取得歐洲和北歐的霸權(quán)地位。