1252年至1260年，旭烈兀率領(lǐng)10萬蒙軍進行第三次蒙古西征，滅巴格達末代阿拔斯王朝哈里發(fā)，大有把西亞穆斯林勢力連根拔起之勢，之后蒙古征服者建立了伊兒汗國，繼續(xù)準(zhǔn)備西征，近東伊斯蘭世界的存亡岌岌可危。

第八次東征

第八次十字軍東征1270年，此次東征由法王路易九世領(lǐng)導(dǎo)，進攻突尼斯穆斯林哈夫斯王朝。路上發(fā)生流行病，路易九世染病身亡，軍隊撤退。

第九次東征

第九次十字軍東征，有時也被合并成第八次東征的一部分。由英國的愛德華親王于1271及1272年發(fā)動。他獲知法王路易九世在西線失敗之后，率軍渡海在巴勒斯坦阿卡登陸，企圖從東線進攻，但是最終被埃及馬木留克兵團擊敗。

此后，十字軍在東方的領(lǐng)土逐漸落入穆斯林手中。1291年，最后一個據(jù)點阿卡（今以色列北部城市）被埃及馬木留克軍隊攻陷，耶路撒冷王國滅亡。

十字軍東征的歷史意義影響

十字軍原本是為了對抗不斷侵擾的穆斯林才組建并發(fā)動。十字軍騎士團成員大部分成員都是武裝修道院士，他們拄著武器祈禱，并潔身自好為獨身主義者。但第一次十字軍之后十字軍便被國王與貴族利用，無奈的成為政治的犧牲品。

盡管十字軍東征給東方和西歐各國生靈涂炭，造成了巨大的物質(zhì)損失，但它們對歐洲文明卻有著長遠的影響，這種影響不僅僅限于它為歐洲基督教各王國的內(nèi)戰(zhàn)找到了一個出口。十字軍東征使得歐洲大陸走上了一條世界主義的道路，使歐洲人認識到更為廣闊的外部世界。老兵們看到了他們的鄉(xiāng)村里永遠也看不到的東西，他們帶回來的故事點燃了歐洲創(chuàng)造的火花。