所以有人說，莎士比亞是馬克思科學(xué)研究過程中從始至終的最好伴侶。他為馬克思的科學(xué)理論提供例證、模型和歷史內(nèi)容，提供資本主義社會(huì)發(fā)展的雛形和趨勢(shì)，也為革命理論提供了大量的形象論據(jù)。甚至他對(duì)人類未來的美好理想，也與馬克思不謀而合，基本一致。

恩格斯在青年時(shí)代寫的《風(fēng)景》一文中指出：“不管他劇本中的情節(jié)發(fā)生在什么地方——在意大利、法蘭西還是那伐爾，其實(shí)展現(xiàn)在我們面前的永遠(yuǎn)是他所描寫的怪僻的平民、自作聰明的教書先生、可愛然而古怪的婦女們的故鄉(xiāng)，merry England（快樂的英國）?？傊?，你會(huì)看到這些情節(jié)只有在英國的天空下才能發(fā)生。”

在學(xué)術(shù)界，莎士比亞著作權(quán)的討論引發(fā)了爭(zhēng)議，主要有以下派別：

1、牛津派，這一派別的追隨者認(rèn)為莎士比亞所有的作品是牛津伯爵愛德華伯爵寫的，聯(lián)邦法院前最高大法官約翰·保羅·史蒂芬斯就是這一派別的支持者，同時(shí)英國電影《無名氏》也講述了莎士比亞是竊取牛津伯爵作品的一位戲子。

2、培根派，培根派代表人物之一1857年的美國女作家Delia Bacon認(rèn)為弗朗西斯培根是莎士比亞作品的代筆者。

3、斯特拉福派，堅(jiān)定地相信莎士比亞就是其所有作品的原作者。