一個(gè)禪者在河邊打坐時(shí)，聽到掙扎的聲音。睜開眼睛一看是，一只蝎子正在水里掙扎。他伸手把它撈上來(lái)，被蝎子豎起的毒刺蟄了一下。他把蝎子放到岸上，繼續(xù)打坐。過(guò)了一會(huì)兒，他又聽到掙扎的聲音。睜開眼睛一看，蝎子又掉到水里了。他又把它救上來(lái)，當(dāng)然又被蟄了一下。他繼續(xù)打坐。過(guò)了一會(huì)兒，他又有了相同的不幸遭遇。

旁邊的漁夫說(shuō)：“你真蠢，難道不知道蝎子會(huì)蟄人嗎？”“知道，被它蟄三次了。”“那你為什么還要救它？” “蟄人是它的本性，慈悲是我的本性。我的本性不會(huì)因?yàn)樗谋拘远淖儭?rdquo; 這時(shí)，他又聽到掙扎的聲音。一看，還是那只蝎子。他看著自己腫起來(lái)的手，看看水里掙扎的蝎子毫不猶豫地再次向它伸出手去。這時(shí)，漁夫把一個(gè)干枯的樹枝遞到他手上。禪者用這根樹枝撈起蝎子，放到岸邊。漁夫笑著說(shuō)，“慈悲是對(duì)的，既要慈悲蝎子，也要慈悲自己。所以，慈悲要有慈悲的手段。”保護(hù)好自己，才有資格善待別人。

這個(gè)年頭，像這個(gè)禪者這樣做的人已經(jīng)不復(fù)存在了，這樣的人就是有些人說(shuō)的“傻冒”，明知道做錯(cuò)了，還要堅(jiān)持去做。這不是錯(cuò)上加錯(cuò)嗎？但是對(duì)這個(gè)禪者來(lái)說(shuō)，慈悲是他的本性，人以慈悲為懷，救人一命，勝過(guò)七級(jí)浮屠。我們應(yīng)該諒解他的所為，充分給予肯定。我們?cè)诎?jiǎng)的同時(shí)，也不免給予批判。

這讓我想到人們常說(shuō)的一句話：“這年頭，好人難做”。是啊，好人行善，是他的本性。但行善的對(duì)象卻不一定也是善的；行善的結(jié)果也不一定是善果。為什么會(huì)這樣呢？正如漁夫所言：“慈悲要有慈悲的手段。”

“慈悲是對(duì)的，既要慈悲蝎子，也要慈悲自己。”實(shí)際上是在提醒我們：首先要對(duì)自己負(fù)責(zé)，才能真正做到對(duì)其他人負(fù)責(zé)。很難想象，一個(gè)連自己都照顧不好的人，怎么可以照顧好別人。

我們應(yīng)該時(shí)刻牢記：保護(hù)好自己，才有資格，才有能力去善待別人。

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